В Ереване на 67-м году жизни скончался известный армянский писатель Грант Матевосян.
Армения все еще та страна, где авторитет писателя в обществе соответствует его общественному положению — Грант Матевосян был председателем Союза писателей Армении, а комиссию по его похоронам возглавляет премьер-министр страны Андраник Маркарян. И вместе с тем Матевосян действительно был живым классиком армянской литературы, а его идеи и ценности были на удивление чисты.
Матевосяна переводили и много издавали по-русски в советское время, его повести и рассказы ("Август", "Деревья", "Наш бег") были достаточно известны, чтобы входить в курсы внеклассного чтения в школе, а фильм по его повести "Мы и наши горы" было принято ценить практически так же, как классику грузинского кинематографа. Удивительно, как один и тот же импульс принципиально по-разному повернулся в разных культурных средах. Матевосян закончил странное учебное заведение под названием "Высшие сценарные курсы". Там же учились Андрей Битов, Рустам Ибрагимбеков, Анатолий Найман и еще несколько принципиальных для позднесоветского времени писателей. По сути, у всех у них была одна и та же программа — соединение шестидесятнической веры в правду, искренность, подлинность с некоторым вкусом к авантюрности, с одной стороны, и мифологичности — с другой. Главным героем был Хемингуэй. Те, кто представлял русскую литературу, в результате оказались писателями одинокими, не слишком востребованными и довольно безнадежными по интонации. Те, кто представлял "национальные литературы", оказались для "своих" учителями жизни — теми, кем были для России писатели XIX века.
У Матевосяна получился необыкновенно привлекательный образ Армении. У его армян есть путь и судьба, они знакомы с экзистенциальной тоской и неопределенностью, они не герои эпоса, они уже современные люди, и тем не менее в какой-то момент они обязательно сталкиваются с простыми первоосновами бытия — землей, горами, горизонтом — и силой своего переживания доказывают истинность этих первооснов.
По сути, это хемингуэевские герои, только вдруг обретшие свой маленький народ и свою традицию. Попав в эту традицию, они становятся своего рода лекалами, по которым народ начинает сам себя осознавать, а писатель, их придумавший, становится своего рода создателем национальной мифологии — если не цикла богов, то цикла героев. Такую мифологию для Армении создал Матевосян. Теперь он умер.
ГРИГОРИЙ Ъ-РЕВЗИН