выставка дизайн
До 12 июля в Московском центре искусств на Неглинной проходит выставка "Денди XXI века", организованная Британским советом. Современных денди с классическими сравнивали ВИКТОРИЯ Ъ-МУСВИК и АЛЯ Ъ-ХАРЧЕНКО.
То, что происходит в эти дни в залах МЦИ, плохо вписывается в контекст привычных выставочных проектов на Неглинке. Вокруг кронштейнов с вешалками и манекенов, одетых в костюмы от современных британских дизайнеров, под легкую музыку бродят элегантно одетые мужчины и женщины, тщательно фиксирующие в блокнотах детали и детальки увиденного и вполголоса обменивающиеся впечатлениями. Здесь же развешены по стенам и разложены по небольшим столикам журналы и книги про искусство быть денди — от знаменитой книги Филипа Мейсона "Английский джентльмен" до нескольких выпусков журналов The Idler ("Бездельник"). Рядом — скрашивающие жизнь денди мелочи: допотопный ярко-розовый радиоприемник, проигрыватель с пластинкой "Макси Прист" и строгий набор канцелярских принадлежностей фирмы "Смитсон". Все это напоминает смесь модного дома и обучающего класса по азам современных дизайнерских тенденций. Правда, какое все это имеет отношение к настоящему дендизму, не вполне понятно.
Первым в истории, а по мнению некоторых, и единственным денди был Джордж Браммелл — воплощение современного мифа о self-made man. Он придумал современный мужской костюм, создал неоконченный труд о манере одеваться и определил основные правила дендизма. К мнению не обладавшего ни особыми связями, ни родовитостью едкого и ироничного "арбитра моды" прислушивался Георг IV и весь английский двор, его манера повязывать галстук на лету копировалась окружающими, а знаменитые словечки подхватывались и передавались из уст в уста. "Браммелл дал себе единственный труд — родиться", и "Браммеллом стать невозможно",— писал француз Барбе Д`Оревильи. В дальнейшем многие великие люди, в том числе поэт Байрон, писатель Уайльд, политик Дизраэли, а среди русских, например, поэт Серебряного века Михаил Кузмин, почитали за честь носить имя денди.
Впрочем, о тех самых первых денди в проекте "Денди XXI века" упоминается вскользь. Главным же объектом здесь стали современные английские денди. Все пространство выставки куратор Кристофер Бруард — дипломированный специалист по дендизму и автор нескольких книг (например, "Английскость английской одежды") — разделил на шесть стендов. Каждый из них представляет определенную разновидность современного дендизма. По мнению организаторов проекта, таковых существует шесть: классический "джентльмен", умеренно эпатирующий "хокстонский денди", любящий костюмы с узором "собачий зуб" "новый модернист", облаченный в малиновый фрак с зеленой подкладкой celebrity и предпочитающие одежду попроще поклонники стилей terrace и casual.
Толку от такой системы отделов, напоминающей приличный английский универмаг, почти никакой, потому что сомнения в существовании самого современного денди — предмета и главного источника вдохновения выставки — этот склад готового платья все равно не развеивает. Устроенное в МЦИ мероприятие чем-то напоминает фильм в жанре антинаучной фантастики о каких-нибудь тиранозаврах, в котором кураторы честно постарались выразить собственные фантазии на тему давно вымершего биологического вида. Иначе чем плодами воображения многие вещи на выставке назвать сложно: ведь никакого "хокстонского денди" в природе не существует, равно как и табличка на стенде "Новый британец" скорее напоминает о названии породы кошек, чем о реально существующем стиле одежды.
Казалось бы, и бог с ним — пускай современные англичане пофантазируют на тему того, как должно выглядеть современным англичанам. Но и то, что центральные места на выставке отданы все тем же раскрученным Полу Смиту и Вивьен Вествуд, несколько удручает; или же приходится усомниться в искренности слов уроженца страны Гана лондонского дизайнера и владельца собственного ателье на Сивил-роу Освальда Боутенга, который на открытии делился соображениями о том, что для истинного денди сшитый на заказ у собственного портного костюм куда ценнее самой дорогой и фирменной тряпочки из обычного магазина.
Но и господ Вествуд со Смитом можно было бы стерпеть, если бы на выставке обнаружилось главное — адекватное отражение сути дендизма. Но и тут создатели проекта решили не умничать, и денди определили всего лишь как "мужчину, умеющего носить одежду", хотя это под силу и клерку, и уборщику мусора. Весь сложнейший кодекс дендизма, в котором главное место занимает совсем не время, потраченное на выбор костюма, а мироощущение, грациозная ленца и мотивированное чувство превосходства над окружающими, на выставке сведен просто к вешалкам с одеждой, подобранной со вкусом и послужившей бы неплохим подспорьем студентам-дизайнерам, но у настоящего денди (что XIX, что XXI веков) вызвавшей бы только снисходительную улыбку.