Лишние люди

Роман Должанский о Хайнере Геббельсе на «Золотой маске»

В рамках программы "Легендарные спектакли и имена" фестиваль "Золотая маска" представляет спектакль "Вещь Штифтера" в постановке титулованного немецкого музыканта и режиссера Хайнера Геббельса. Геббельс, который является одновременно маргиналом-экспериментатором и всемирной знаменитостью, московским театральным гурманам известен: на Чеховский фестиваль привозили его оригинальные сценические фантазии с труднопроизносимыми названиями — "Хаширигаки" и "Эраритжаритжака". "Вещь Штифтера" — спектакль тоже не новый. Но, чтобы его привезти, требуется определенная "артподготовка". В последние годы театральные фестивали приучили образованную публику к тому, что современный театр может обходиться без профессиональных артистов. "Маска" решила нанести последний удар и показать, что некоторые режиссеры преспокойно обходятся вовсе без людей.

Фото: Mario Del Curto

Первое, что нужно сказать о новом спектакле Хайнера Геббельса — это то, что в нем нет актеров. Один час и десять минут зрители сидят в креслах и смотрят на огромное сценическое пространство, где происходит сложное драматическое действо, в котором живые существа не участвуют вообще. Правда, какие-то два человека в темном появляются в самом начале. Но они не более чем лаборанты в химической лаборатории: сначала равномерно рассыпают некий белый порошок по трем одинаковым прямоугольным бассейнам, образующим перспективу сцены, а потом перекидывают шланги и открывают краны, чтобы из трех белых кубов, похожих на огромные японские фонарики, в бассейны начала поступать черная жидкость, столь же непонятного, как и у порошка, происхождения.

В сущности, "Вещь Штифтера" — это произведение современного искусства, инсталляция, выдаваемая за спектакль.

Основной элемент сценической конструкции — причудливая композиция из пяти механических роялей и пианино, сквозь которые "прорастают" ветви сухих деревьев. На них нанесен сложный узор, и все они опутаны проводами так, что инструменты могут не только издавать звуки, но и искриться, светиться и в зависимости от освещения становиться — все вместе — похожими то на ночной пейзаж современного города с небоскребами, то на мрачное механическое чудовище. В конце спектакля конструкция совершает медленное "нашествие" на публику: установка с роялями едет над бассейнами к зрителям.

Источником вдохновения для Хайнера Геббельса послужило творчество малоизвестного у нас австрийского писателя позапрошлого века Адальберта Штифтера, который, в свою очередь, сильно повлиял на философа Мартина Хайдеггера. Отрывки из Штифтера звучат в спектакле из динамиков и наверняка будут как-то переведены на русский для московских показов. Но можно обойтись и без них: режиссер, конечно, вложил в спектакль много смыслов, но воспринимать "Вещь Штифтера" интересно и без мучительных размышлений на тему "а что это значит". Наблюдение за медленными преображениями сценического мира можно уподобить сидению у океана или медитативному личному "общению" с пейзажем. Можно фантазировать — то ли перед тобой девственный мир еще до появления первого человека, то ли остатки цивилизации после исчезновения человека последнего. Главное, не морочить себя вопросом "театр ли это". Тем более что в финале детали конструкции будут кланяться, как настоящие актеры.

Театр "Школа драматического искусства", 22 марта (19.00), 23 марта (15.00, 19.00), 24 марта (15.00, 19.00)

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...