Чайковского привели в равновесие

Корейский национальный балет в Санкт-Петербурге

Гастроли балет

В честь 20-летия установления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Республикой Корея в Александринском театре Корейский национальный балет исполнил "Чайковского" в постановке Бориса Эйфмана. Рассказывает ОЛЬГА ФЕДОРЧЕНКО.

Круглая дата в истории российско-корейских отношений отмечалась обменными балетными гастролями. В Сеул полетела "Раймонда", в Петербург прибыл "Чайковский: тайна жизни и смерти" Бориса Эйфмана — спектакль, поставленный 17 лет назад. В 1993 году мировая премьера балета в Петербурге сопровождалась мощными протестными акциями. Русопяты возмущались танцевальным обнародованием гомосексуальных пристрастий Чайковского. Представители сексуальных меньшинств возмущались возмущением русопятов. Интеллигентные питерские бабушки возмущались всем и всеми.

К 2010 году мир стал более толерантным. Спектакль господина Эйфмана признан классикой, награжден "Золотой маской" и активно растиражирован за рубежом. В прошлом году он пополнил репертуар Корейского национального балета — этот коллектив питает особое пристрастие к творчеству отечественного хореографа и собрал на своей афише его работы "Реквием", "Браво, Фигаро!" и "Мусагет". На показе корейского "Чайковского" в Петербурге атмосфера царила крайне миролюбивая. Представители корейской стороны чинно занимали места в ложах. Перед началом зачитали приветственную телеграмму от министра культуры господина Авдеева. Потом (не очень бурными аплодисментами) поприветствовали корейский балет.

Все-таки недаром южнокорейцы считаются самыми усердными работниками и имеют самый короткий в мире отпуск. Невротическо-истерическая хореография господина Эйфмана была станцована ими прилежно и тщательно, а безукоризненное исполнение навевало мысли о некоей совершенной программе, вмонтированной в тела артистов Корейского национального балета. Черные силы напоминали киборгов из компьютерной игры — бесстрастие на лицах вкупе с идеальной станцованностью явили сильный образ заполоняющего все собой вселенского зла. Лебеди очень тщательно махали крыльями и перебирали па-де-бурре ножками дивной красоты, но пленительная широта движений и гибкость корпуса у них пока еще в процессе культивации. В оргиастической финальной сцене юноши с голыми торсами сладострастно извивались, но разве эти колыхания можно сравнить с той мощной волной хореографического разврата, затопляющей сцену, когда его танцуют истинные эйфмановцы?! Все-таки нервическая взвинченность тел, способность к физическому самоистязанию на танцевальном уровне и безропотная эмоциональная самоотдача — это такие свойства исполнительской натуры, которые взрастают только на местной почве под строжайшим надзором господина Эйфмана. Страсти и истеричности в движениях корейских танцовщиков было маловато.

Исполнитель заглавной партии Ким Хен Ун также не выплескивал ушат эмоций. Но его герой стоил многих порванных в клочья рубах. Первая сцена, предсмертная агония главного героя, утяжеленная фантастическими видениями, захватила сразу же. Эпизод этот имеет свою дополнительную технологическую "фишку" в виде железной кровати: к ее спинке надо буквально приковываться кончиками пальцев ног, выдерживая при этом изломанную позу, полную высокохудожественных страданий. Ким Хен Ун провел эту сложнейшую эквилибристическую сцену с таким глубочайшим чувством собственного достоинства и внутренней сосредоточенностью, что сразу стало понятно: его герой, подобно восточному мудрецу, уже пришел к внутренней гармонии и уравновесил весы собственной судьбы. В последующие полтора часа сценического времени физическая субстанция господина Ким Хен Уна претерпела много: ее подбрасывали, шваркали об пол, распинали, на нее вешались и заставляли влачить чьи-то тела. Между тем духовное содержимое, словно запечатанное в стеклянный сосуд, всегда оставалось цельным и нерасплесканным. В принципе этому удивительному танцовщику не нужны какие-то поясняющие житие детали и обстоятельства, двойники и угрызения совести — он сам себе бытие и угрызение совести. Выложиться по полной в экзистенциальной эйфмановской хореографии и остаться с неповрежденной эмоциональной аурой способны очень немногие танцовщики, закаленные непрерывным исполнением творений Бориса Яковлевича. Или такие, как господин Ким Хен Ун.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...