Кончина ваучера стимулировала прочувствованные речи касательно усопшего, а также его здравствующего родителя, Анатолия Чубайса. Большой прочувствованностью отличалась речь президента концерна "Гермес" Валерия Неверова: "Мы относимся к Чубайсу просто великолепно: благодаря его деятельности перед нами открылись такие возможности. Собирались даже поставить ему золотой бюст".
Не вполне понятно, каков денотат местоимения "мы". Возможно, Неверов в соответствии с рекламой своего концерна под "мы" разумел "миллионы россиян", у которых скромный Неверов — лишь управделами. В этом случае имеется в виду, что бесчисленные миллионы россиян, перед которыми Чубайс открыл необъятные возможности, намерены по всенародной подписке установить в каком-нибудь общественном сквере изваяние Чубайса — примерно как в 1880 году на всенародные пожертвования был сооружен известный памятник Пушкину. Если в соответствии не с рекламой, но с жизненной практикой под "мы" Неверов разумел себя и руководство концерна, тогда он совершает типичную ошибку наших национально озабоченных людей, поголовно страдающих нетвердым знанием национального (т. e. русского) языка. Желание изваять из золота статую ныне здравствующего государственного деятеля является устойчивой фигурой речи и применяется в тех случаях, когда лица, получившие экстраординарные возможности для незаконного обогащения, юмористически выражают благодарность чиновнику, чья халатность предоставила им такую возможность. Желая пошутить на недостаточно знакомом ему русском языке и указать, что Чубайс открыл источник криминальных доходов, Неверов подшутил также и над собой, признав, что "Гермес" криминальными доходами всласть попользовался. Впрочем, кто бы в результате ни обогатился — "миллионы простых россиян" или один простой Неверов, гермесовский панегирик Чубайсу таит в себе еще одну загадку. Последние годы Неверов (вар.: "миллионы простых россиян") активно финансировал(и) структуры типа Фронта национального спасения или газеты "День" ("Завтра"), активисты которых относились к Чубайсу и ваучеру резко отрицательно и желали таковые совершенно истребить. Очевидно, Неверова ("россиян") периодически одолевает инстинкт самоуничтожения, обуянный которым он даже и во вред себе порывается уничтожить источник собственного верного обогащения в виде Чубайса с ваучером.
Продолжается и оживленная полемика на тему, ставить или не ставить золотой бюст другому государственному деятелю — президенту Ельцину — в связи с его указом о борьбе с бандитизмом. Председатель партии народной совести, бывш. Генеральный прокурор Алексей Казанник считает, что следует ставить: "Попраны принцип презумпции невиновности, достоинство личности, самостоятельность судов в избрании и изменении меры наказания и пресечения, возведены в ранг доказательства данные оперативно-розыскной деятельности... Неоценимую помощь оперативникам и следователям в этом отношении окажет богатейший опыт тридцатых годов".
Под рассуждениями Казанника может подписаться любой благомыслящий юрист. Комизм ситуации в том, что самому Казаннику под ними подписаться затруднительно, ибо два месяца назад он, рассказывая о своей прокурорской карьере, сурово разоблачал бездеятельность органов: "В МВД говорят: нам известно местонахождение около 15 тысяч банд... Меня интересовало, как может быть, чтобы люди знали главарей в лицо, знали их клички, а те гуляли на свободе". Таким образом, в качестве генпрокурора Казанник вполне был готов возводить в ранг доказательств данные оперативно-розыскной деятельности МВД и, возмущаясь тем, что главари (т. е. лица на которых поступили данные) гуляют на свободе, с гораздо меньшим трепетом относился к "принципу презумпции невиновности" и "самостоятельности судов в избрании и изменении меры наказания и пресечения". Чудесная метаморфоза может служить превосходной рекламой возглавляемой Казанником Партии народной совести: сам Казанник настолько исполнился народной совести, что полностью забыл собственные неправовые суждения двухмесячной давности — как же, забыв недавние заблуждения, дивно преобразится вся Россия, когда Партия народной совести станет у кормила власти.
Есть, конечно, и противоположные взгляды на эту интересную проблему. Чудо-бизнесмен Артем Тарасов призывает отречься от "донкихотских иллюзий" и отмечает, что "нет ничего страшного в возможном приходе мафиози к власти в государстве", ибо, во-первых, "чем они хуже какого-нибудь бывшего члена Политбюро ЦК КПСС", а во-вторых, "капитализм в белых перчатках не строят". С героем операции "Чеки 'Урожай-90'", личным примером доказавшим, что "Урожай-90" в белых перчатках и вправду не соберешь, солидарен и заместитель председателя думского комитета по международным делам (фракция ЛДПР) Алексей Митрофанов: "Надо заключить с 'авторитетами' договор о гражданском согласии, поддержав их на государственном уровне".
Sub specie aeternitatis рассуждения Тарасова, Митрофанова и высказывавшего недавно те же мысли Иосифа Кобзона вполне дискутабельны. Основатели Вечного города Ромул и Рем были типичными "авторитетами", "авторитетом", и притом "крутым", был Хлодвиг, основавший в V веке франкскую династию Меровингов, "крутыми" были и родные нам Рюрик, Трувор и Синеус. Открытию увлекательной исторической дискуссии мешают, однако, два соображения. С одной стороны, как показывает пример той же Франции, добыча разбойничьей шайки со временем в самом деле превращается во вполне благоустроенное государство, но только срок очень большой: от Хлодвига до наших дней — полтора тысячелетия с хвостиком. С другой стороны, состав участников дискуссии прямо-таки провоцирует аргументацию ad hominem: удивительным образом решительно всех вышеперечисленных сторонников соглашения с "авторитетами" почему-то плотно окружают "кривые толки, темные дела". На то можно было бы возразить, что трудно в России с культурой дискуссии, сразу начинаются аргументы ad hominem в манере Анатолия Собчака, объявившего, что "негативная реакция на указ президента оплачивается криминальными структурами, против которых он направлен". Если бы обладающие кристально чистой репутацией Кобзон, Тарасов и активисты ЛДПР сперва изложили свою правовую концепцию, а затем последовали кривые толки a la Sobtchaque, и вправду было бы видно полемическое бескультурье. Но тут порядок обратный — сперва "кривые толки", и даже реальная возможность быть притянутым к Иисусу, а затем государственно-правовая концепция — и трудно избавиться от впечатления, что вышеизложенные достижения правовой мысли порождены глубокой личной заинтересованностью.
Это естественно — даже сугубо теоретические рассуждения по национальному вопросу порой бывают порождены глубоко личными душевными порывами. Лидер ЛДПР Жириновский в отсутствие хозяина визитировал служебный кабинет нижегородского губернатора Бориса Немцова, после чего из кабинета исчезли 100 тыс. руб., серебряные безделушки и часть деловых бумаг. По итогам визита хозяин кабинета сделал коммюнике: "Нет более убогого человека, чем еврей-антисемит. Человек, который ненавидит своих родителей, не может быть не только политическим деятелем, но и не имеет права на какую-либо публичную деятельность".
При том, что изложенные в коммюнике соображения представляются во многом верными, не совсем понятно, как они соотносятся с исходным событием. Провизитировать кабинет в отсутствие хозяина и приватизировать на память кое-какие сувениры — деяние, хотя и предосудительное, но не имеющее ни специфически еврейских, ни специфически антисемитских черт. Возможно, губернатор прав, и Жириновский ненавидит родившего его Эйдельштейна, однако поскольку сам губернатор — Немцов, а не Эйдельштейн, и покуда нет доказательств, что Немцов родил Жириновского, трудно объяснить бесчинства в кабинете ненавистью к родителю. Конечно, Немцов мог иметь в виду, что, начав с нарушения Пятой заповеди ("чти отца твоего и матерь твою"), еврей-антисемит попрал и Восьмую ("не укради"), а там уже и до Шестой недалеко, тем более что в ходе визита лидер ЛДПР обещал чиновникам при губернаторе, что начнет нарушение Шестой заповеди ("не убий) именно с них. Все же любопытно, что Немцов, считавшийся образцом политической корректности, будучи задетым за живое, явил реакцию не совсем politically correct и, подобно простому обывателю, пустился в рассуждения о национальности обидчика. Чем, впрочем, лишний раз подтвердил ходячее мнение, что лидер ЛДПР и Теодора Герцля способен сделать антисемитом.
МАКСИМ Ъ-СОКОЛОВ