обозреватель
Болезнь папы римского Иоанна Павла II породила очередной всплеск рассуждений о его возможном преемнике и о том, что будет с католической церковью после ухода понтифика. Если миллионы католиков по всему миру молятся в эти дни за здоровье папы, то злые языки, напротив, получили новый повод поговорить о том, что папа уже давно представляет собой "живую мумию". И стало быть, пора задуматься о новом верховном носителе католической идеи, если эта идея, конечно, еще сохранилась.
Многовековая история католической церкви показывает, что приход каждого нового папы — это всегда испытание, всегда новый, по-своему драматичный этап. Таким этапом был во многом неожиданный приход на святой престол поляка Кароля Войтылы. Однако грядущая смена главы католической церкви, которая, судя по всему, не за горами, драматична вдвойне. И она может затронуть жизнь и интересы очень многих людей, далеких от католической веры.
Понтифик, которому суждено будет сменить папу, обнаружит себя в новых геополитических реалиях, требующих от католической церкви ответа на то, что дипломаты называют "вызовами и угрозами современности". В условиях, когда мир стремительно становится однополярным, именно католическая церковь превращается едва ли не в единственный альтернативный полюс или центр силы. Она становится единственным авторитетом, способным поколебать складывающуюся американскую монополию на самые разные области жизни общества — от политики до духовности. В пользу этого говорят хотя бы те обстоятельства, что, во-первых, католическая церковь внетерриториальна, то есть не скована границами, во-вторых, наднациональна, то есть обладает изначальным духовным единством, которое позволяет в фундаментальных вопросах жизни и смерти подняться над национальными и прочими предрассудками и конфликтами. И это придает католической церкви уникальное влияние, которое при всем своем огромном могуществе не может иметь Америка.
За время своего пребывания на святом престоле Иоанн Павел II немало сделал для того, чтобы объединяющая миллиард верующих, то есть одну шестую часть человечества, католическая церковь стала для мира таким авторитетом или центром. Вспомним, как он был против войны в Ираке, решительно отмежевавшись от "мировой партии войны" во главе с президентом Бушем, который, кстати, любит взывать к Богу. А ведь, наверное, мог бы и благословить военную операцию в этой стране, тем более что в свое время тоже пострадал от рук террориста. Мир знает достаточно примеров того, как духовные иерархи фактически благословляют власти на проводящиеся под антитеррористическими лозунгами карательные акции, с готовностью подкрепляя действия силовиков авторитетом своего сана. Однако Иоанн Павел II не только возглавил неформальную "партию мира", но и собрал под ее знамена миллионы людей, способных активно влиять на политику в своих странах. С его уходом мир может потерять в католической церкви то, чем она была все последние годы и месяцы.