Расизмом по расизму

Детали

О чем не пишут в американских учебниках

Белый расизм в США возник как реакция на запрет работорговли, когда рабство еще оставалось в законе. В 1844 году антрополог Сэмюэль Джордж Мортон издал книгу «Египетский череп», где изложил теорию происхождения белой расы (по терминологии того времени — «кавказской») от древних египтян, и неожиданно получил приглашение в Белый дом. Вопрос о рабстве и работорговле в те годы не сходил с повестки дня: об отмене рабства объявили Франция, Греция, Сербия и Великобритания (на Индию распространить свой закон правительство ее величества отказалось ввиду того, что это «часть ее национальной культуры»); отменили рабство Парагвай, Уругвай, Гватемала, Гондурас, Сальвадор, Никарагуа, Коста-Рика, Мексика, а в самих США объявили себя свободными штаты Огайо, Нью-Джерси, Мичиган, Индиана. Так выглядел мир в 1844 году, когда госсекретарь США Джон Колдуэлл Кэлхун и антрополог Сэмюэль Джордж Мортон сели думать, как бы занозу рабства и вытащить, и сохранить. В итоге был сформулирован первый официальный ответ американского правительства в духе научной идеологии: в США отмена рабовладельческой системы на повестке дня не стоит, так как «негры составляют низшую человеческую расу». Да и как было госсекретарю не проникнуться учением человека, который собрал и перемерил 1400 черепов людей разных расовых групп? В XIX веке это была самая большая краниологическая коллекция в мире. В своей работе Crania Americana («Американский череп») Мортон утверждал, что у белых людей «кавказской расы» объем мозга составляет в среднем 87 кубических дюймов (1426 куб. см), у индейцев — 82 кубических дюйма (1344 куб. см), а у негров самый маленький — в среднем 78 кубических дюймов (1278 куб. см). Ничего не изменилось и десятилетие спустя, когда ученики Мортона ценные тезисы учителя закрепили: в совместном сочинении «Типы человечества» (1854) Джосайа Нотт и Джордж Глиддон пришли к заключению, что «негроидная раса является ступенью творения между греками и шимпанзе».

Как известно, чудовища всегда порождают себе подобных, и недооцененная «ступень творения» вскоре ответила: первый всплеск черного подвида расизма произошел более ста лет назад. Борец с «белыми дьяволами» Маркус Гарви в 1914 году основал Всемирную ассоциацию по улучшению положения негров (ВАУПН), убеждая американских сограждан африканского происхождения покинуть США и переселиться обратно в Африку, «которая ждет». Репродуктор в Гарлеме вещал: «Установить всемирное братство среди людей черной расы, распространить расовую гордость и любовь, восстановить величие падшей расы, распространить христианство среди исконных африканских племен, основать университеты, колледжи и школы для дальнейшего развития образования и культурного уровня детей расы…» Уже через пять лет в США образовалось 418 отделений ВАУПН. Правда, вскоре выяснилось, что Гарви формирует и «негритянскую армию», проводит военные парады в Гарлеме, уже основал Африканскую ортодоксальную церковь, поскольку Дева Мария, Христос и ангелы родились в Африке и были чернокожими, там один только дьявол народился белым. Себя Гарви величал сначала «временным президентом Африки», но потом передумал и повысил в ранге — до «его величества короля Африканской империи» и «наместника черного Бога». От слов — к делу: король-наместник действительно основал пароходную компанию «Линия Черная звезда» для перевозки пассажиров в Либерию, но попался на финансовых махинациях и угодил в тюрьму, а когда вышел на свободу, оказался забыт — на пороге была Вторая мировая, расовый «дискурс» отошел на второй план. Первый черный расист запомнился ярким заявлением: «Европейский фашизм вторичен, ведь идея превосходства и чистоты расы принадлежит нам… Это мы были первыми фашистами».

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...