премьера театр
В берлинском театре "Шаубюне" состоялась премьера нового проекта знаменитого немецкого хореографа Саши Вальц. Спектакль "insideout" можно назвать хореографической инсталляцией и одновременно, по мнению РОМАНА Ъ-ДОЛЖАНСКОГО, он является послесловием к уже сделанной Сашей Вальц трилогии о человеческом теле.
При входе в зрительный зал выясняется, что ни сцены, ни кресел для публики не предусмотрено. Огромное пространство занято двухъярусной конструкцией — что-то вроде мрачного городского двора неправильной формы. Комнаты-ячейки взгромождены друг на друга, будто кубики из разных детских конструкторов. Блуждая в ожидании начала спектакля вверх-вниз по лестницам и туда-сюда по галереям, зритель может заглядывать в "квартиры". В каждом из маленьких пространств повторяется примерно одна и та же картина: на полу спит человек, рядом с ним стоит проигрыватель с пластинкой и лежит пара старых фотографий. В одной такой витрине устроен берег моря, другая оказывается холодильным контейнером. Еще кое-где сидят оцепеневшие музыканты. Когда по неслышной команде вступят их инструменты и пространство наполнится нестройными звуками, спящие люди начнут просыпаться, их расслабленные тела станут постепенно сосредотачиваться и осмысленно двигаться.
Собственно говоря, блуждать по этажам и комнатам зрителям предстоит все те полтора часа, что длится новый спектакль-инсталляция. Входя и выходя из бездверных отсеков, постоянно находясь то внутри них, то снаружи, то есть в состоянии, которое обозначено вынесенным в заглавие проекта придуманным словом "insideout". У танцоров-актеров Саши Вальц частных пространств тоже нет: их личные вещи оставлены на подписанных именами стеллажах, все они блуждают из одной комнаты в другую, то сбиваясь в пары или тройки, то разбегаясь прочь. Телом или словом они могут начать рассказывать какую-то историю, чтобы вдруг на полуслове (полудвижении) броситься прочь, оставив в растерянности понадеявшихся было хоть что-нибудь понять зрителей.
Описывать спектакль можно долго: как герои, согнувшись в три погибели, "выставляют" себя в маленьких прозрачных витринах; как перегородки вдруг выдвигаются outside и отсеки inside сливаются в один, длинный; как бьются люди в угловой клетке, построенной из пустых ящиков для стеклотары; как обмывают обнаженное женское тело две деловитые товарки в черном, а покойница вспрыгивает как ни в чем не бывало, как откуда ни возьмись в руках одних персонажей появляются матюгальники, и все другие сразу становятся их пленниками; как видеокамера снимает снизу пятерых танцоров и проецирует странное изображение на соседний экран; как отдельное представление устраивают руки людей, просунутые через маленькие отверстия в стене; как вдруг, выстроившись в шеренгу, два десятка актеров переодеваются в эксцентрические одежды, чтобы потом устроить шоу со всякими трюками; как сверху сыплется похожий на снег пух на двух играющих детей; как лунатично бродит безлицый человек в чем-то мелкоклетчатом.
Инсталляция Саши Вальц сделана так, чтобы по ней было увлекательно гулять, чтобы ее можно было сбивчиво пересказывать и чтобы при этом любая попытка вербализовать смысл казалась выморочной. Тем более что увидеть все не в состоянии ни один из зрителей: ведь действие происходит одновременно в разных местах. Только соберется кучка зрителей вокруг "самого интересного", а где-то в другом месте уже завязывается иной микросюжет и надо скорее перемещаться туда. Поэтому путешествие по "insideout" сопряжено с неясным страхом упустить главное событие, не понять движущую силу и законы мира, в который ты попал. Тем более что абстрактный постмодернистский танец, который столь плодотворно разрабатывает Саша Вальц, вообще плохо поддается толкованию.
Впрочем, в основе проекта лежали самые что ни на есть житейские истории. Известно, что все члены многонациональной и многорасовой артистической команды госпожи Вальц по ее просьбе делились с хореографом своими заветными жизненными повествованиями. Некоторые из которых можно услышать почти целиком — например, рассказ шведской танцовщицы про умиравших один за другим мужей ее бабушки. Носителей этих частных опытов Саша Вальц столкнула между собой, заставила сосуществовать и конфликтовать. Так, равные условия пролога сменяются непредсказуемыми неравенствами последующих ситуаций. Благодаря физическому объему места действия "insideout" оказывается своеобразными упражнениями в высшей математике: персонажи как бы не только складываются, но и вычитаются друг из друга и друг на друга делятся.
В этом смысле хореографическая инсталляция становится послесловием к трилогии о человеке и его теле, сделанной госпожой Вальц в последние годы. От спектакля "Тела", где люди были живым материалом для выразительных, хотя и внушавших необъяснимый экзистенциальный ужас визуальных композиций, где каждая физическая единица была рассмотрена и индивидуально подана, хореограф пришел к спектаклю "noBody", в котором ставилась под вопрос сама способность человека обладать своим телом, где тела теряли индивидуальность и люди панически сбивались в беспомощные стаи. В "insideout" люди уже превращаются в эмоциональное решето, тело перестает быть хозяином, вместилищем и гарантией личной памяти, оно остается лишь воспоминанием. До всех этих тел можно практически дотронуться — и тебя не ударит током. А коллективная память растворена в пространстве, по которому можно рассеянно бродить или озабоченно шнырять. Но выйдешь из него все равно опустошенным.