Каждый человек ответственен за судьбу всех
— "...В кущах живите 7 дней... чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской" (Левит 23 :39-43 ).После периода духовного очищения, завершившегося Судным днем, с энтузиазмом приступаем мы к выполнению заповеди о кущах. Строительство Сукки (шалаша), затем, на протяжении всех праздничных дней, трапезы, связанные с воспоминанием о предках далеких наших, вышедших по воле Всевышнего из Египта и живших в кущах во время своего странствования по пустыне. Непрочное это сооружение должно напоминать нам о скоротечности нашего земного пребывания, подвигать нас неустанно и неусыпно готовить себя к вечной жизни, и, даже собираясь в Сукке всего на несколько часов в сутки, мы приближаемся к тем далеким поколениям, которые на протяжении сорока лет жили без крепкой крыши над головой, полагаясь только на волю Всевышнего. Мы благодарим Бога за то, что он охранял и заботился о них весь долгий путь и привел их в Эрец-Исраэль.
Во время молитвы в Суккот, мы держим в руках Арбаа-миним (четыре вида растений): лулав (длинная, нераспустившаяся пальмовая ветвь), ветви ивы, мирта и этрог (очень душистый фрукт, похожий на лимон). Этот "букет" чрезвычайно нагружен символами. Согласно одному мнению, он символизирует человека, всем сердцем преданного своему Творцу, согласно другому толкованию — это символ народа Израиля, где каждый еврей не похож на другого, как не похожи друг на друга этрог, лулав, мирт и верба. И все-таки Всевышний соединил всех в один букет — один народ, связанный Творцом прочными духовными нитями, где каждый человек ответствен за судьбу всех и обязан постоянно заниматься духовным совершенствованием, в ответ на милость, которую дает нам Всевышний.
Поздравляя всех единоверцев с праздником Суккот, приглашаю присоединиться к праздничным молитвам и посещению кущей.