Выставка современное искусство
К своему 50-летию художник открыл ретроспективу в Московском музее современного искусства (ММСИ) на Гоголевском бульваре. Работы из разных материалов, созданные за последние десять лет, в доступной и легкой форме рассказывают, из чего сделана власть. Очень своевременную выставку посетил ВАЛЕНТИН ДЬЯКОНОВ.
Больше всего в искусстве Цветкова интересуют тела и их оболочки. Почти все проекты художника в той или иной степени связаны с одеждой, тем статусом, который она дает, магией шинели, заставляющей стоять по стойке смирно перед обладателем орденов, медалей или хорошего костюма. Он не Жан-Поль Готье и не Эндрю Логан, он художник, взявший от поговорки "встречают по одежке, провожают по уму" первую часть с тем, чтобы довести ее до логического — и вместе с тем абсурдного — предела. Ретроспектива в ММСИ собрана неаккуратно, развешана без воображения, но сатира Цветкова и не предполагает изящных решений. Его работы, пожалуй, выигрывают от тесноты, ибо так легче оценить тщательно выбранные фактуры и навязчивый блеск жемчугов и бисера.
У цветковского "Государства" нет глав, одни мундиры с орденами. Центральная инсталляция выставки состоит из разноцветных пальто с бисерными знаками отличия. Так может выглядеть гардероб недавно покинувшего наш мир тирана Ливии Муамара Каддафи. Вспоминается и густо засаженная наградами грудь Леонида Ильича Брежнева. Другие знаки высшей власти у Цветкова мутируют в монументальные скульптуры.
"Ушанка Российской империи" могла бы стать палаткой для путешественников по Арктике. Из "Шапки Мономаха", как из башни танка, торчит дуло. Социальные иерархии весомо представлены в инсталляции "Ледниковый период", памятной по 3-й Московской биеннале современного искусства. Чучела медведя, зайца, лисицы и других персонажей русских сказок обряжены в шубы и замотаны ожерельями. Название намекает на то, что жизнь в роскоши отнюдь не является знаком общественного прогресса, скорее наоборот.
Власть сакральная представлена огромными лифчиками проекта "Супербра". Здесь формы чашечек сравниваются с церковными куполами и даже снабжены крестами. Лучшего образа контроля церкви за сексуальностью и не придумать. Задолго до разговоров о "православном дресс-коде" Цветков спародировал его базовые, наиболее близкие к телу основы.
Широкую известность Цветкову принесли плюшевые пистолеты, автоматы и прочий арсенал. Вдохновенные поделки лишь отдаленно напоминали прототипы. К тому же на них вышиты каменья, а на дулах сидят человечки, напоминающие о наскальной живописи. Повешенные вместе, орудия похожи на иероглифическое письмо неизвестной, но очень агрессивной цивилизации. А может быть, речь идет об эстетической конверсии, то есть перековке мечей на украшения, хотя эту трактовку Цветков отвергает: для него оружие стало темой потому, что он в него не наигрался в армии. Другим громким проектом художника была совместная с писательницей Линор Горалик выставка "Без понятий (похороны Барби)". Недостижимый идеал женской красоты эпохи фастфуда лежит в самодельных гробиках, по стенам развешаны мягкие венки с ангелочками, костями и непонятными надписями. Пышным похоронам стройной американки противостоит упражнение в духе жанровой живописи под названием "Роддом для матрешек". Здесь в одном ряду — матрешки-врачи, мамаши и нянечки, в другом — встречающие папаши и старшие дети. Типы узнаваемы и кое-где портретны: легко узнать в дяде с майкой, на которой написано "Норма", писателя Владимира Сорокина.
Многое у Цветкова построено на шутках простых, но долгоиграющих. Его работы укоренены в обстоятельствах времени и места и в то же время до сих пор актуальны. Это, видимо, свидетельствует о том, что обстоятельства не сильно изменились. Вот, к примеру, инсталляция "Наш мальчик терпит". Два фаянсовых мальчугана стоят на высоком постаменте. Один из них, вольная копия брюссельского писающего мальчика, весело пускает струю в стеклянную вазу. Другой страдает, зажимая пах обеими руками. Оба расписаны под гжель. Скульптура 2003 года, и действительно, в то время количество кафе и общественных туалетов в Москве часто предполагало, что до ближайшего пункта облегчения приходилось идти несколько сотен метров. В ней до сих пор есть существенная правда о постсоветском человеке и его (ее тоже) отношении к телу. Сдерживающийся из последних сил пацан — памятник агрессивным правилам городской цивилизации, которая для многих жителей бывшей Российской империи и бывшего СССР была в новинку. В мегаполисе надо терпеть, тут нам не деревня, из которой мы недавно вышли.
Проект 2006 года "Откупюр" тоже не смотрится анахронизмом. Цветков следует за отцом поп-арта Энди Уорхолом, который советовал любителям дорогих произведений искусства вешать на стену деньги. А "наш мальчик" из евро, долларов и рублей сшил платья и костюмы, призванные заменить статусные наряды из бутиков. Сопровождающая денежные шмотки серия тканевых картин, изображающая евро разного достоинства, тем более актуальна сегодня, когда мир понимает: еврозона шита белыми нитками. В общем, Цветков не первый раз оказывается пророком далеко за пределами своего "Государства".