В конце мая в Швейцарии пройдет мировой масонский форум. Не исключено, что в нем примут участие и российские масоны. Информированный французский еженедельник L`Express уже писал о воссоздании в России ряда лож. Масонство восстанавливается и на Украине — не без помощи из Франции, где действует ложа "Vox Ucrainae". Похоже, что масоны, сыгравшие немалую роль в российской истории, возвращаются. Что они могут дать сегодняшней и завтрашней России?
"И в нашем стаде не без паршивой овцы"
Ответить на вопрос, какой камень заложат новые "вольные каменщики" в фундамент будущей России, непросто хотя бы потому, что масонство никогда не было явлением однородным. "В самом масонстве, — писал известный русский масон начала XIX века граф М. Виельгорский, — бывают иногда мнения противоположные, и, так сказать, самое масонство порождает разных чад". Как считают сами франк-масоны, неоднородность предопределена прежде всего тем, что каждый из братьев, признавая какие-то общие для всех морально-этические правила, ищет тем не менее в братстве свое. Многих привлекает обаяние старины, торжественная обрядность, соблазняет возможность докопаться до неких "тайн мудростей" розенкрейцеров и алхимистов. Миф сколь древний, столь и живучий. Еще И. Елагин, один из основоположников русского масонства, искренне верил, что это "древнейшая таинственная наука, святою премудростью называемая, что она от начала мира у патриархов в тайне священной хранилась в храмах халдейских, египетских, персидских, финикийских, иудейских, греческих и римских и у любомудрцев индийских, китайских, арабских, друидских и у прочих науками славящихся народов обреталась". В свое время в петербургском доме Елагина жил знаменитый мистификатор, одновременно розенкрейцер и иллюминат граф Калиостро, обучавший русских масонов вызывать духов и из ничего делать золото. Обилие, а главное — полный успех современных калиостро в России не оставляет сомнения в том, что если русские масоны выйдут завтра из подполья, то к ним выстроится очередь в надежде получить в ближайшей от дома ложе свой собственный философский камень.
Не меньшая очередь к российским масонам бесспорно возникла бы и по другой причине. Как показывает история, да и современный опыт стран, где без притеснений действуют масоны, братство "свободных каменщиков", как правило, аккумулирует представителей политической, экономической, военной и интеллектуальной элиты, а это немалый соблазн для авантюристов, политиканов и любителей протекций.
Тщательный отбор кандидатов, конечно, помогает, но не всегда. Рикардо Норьега Салаверри, исполнительный секретарь Межамериканской конфедерации масонов, считает, что скандал, связанный с деятельностью некоторых итальянских масонов, объясняется как раз этим. "И в нашем стаде, конечно, не без паршивой овцы", — заключил он. Заключил, впрочем, весьма спокойно, поскольку убежден, что подлинное масонство выше и сильнее как вчерашних мистификаций Калиостро, так и сегодняшних "дурных овец из итальянского стада".
...излей на него свои сокровища
Масонство, не раз и не два в истории подвергавшееся жесточайшим гонениям, показало свою удивительную жизнестойкость, пережив в веках великое множество различных идеологий, доктрин, этических и религиозных догм. Подлинная сила масонства, видимо, все-таки не в мифической "халдейской" или "соломоновой тайне". И не в приближенности к сильным мира сего. Если бы это было так, то масонство окончательно бы рассыпалось при первом же погроме.
Как доказывает сама жизнь, сила масонов и не в их политической ориентации, ибо обычно в ложе можно найти представителей самых разных партий. На улице они могут быть темпераментными оппонентами, а в ложе — братьями. "Братоубийство" среди масонов — явление редчайшее. В современной истории известен, пожалуй, лишь один такой факт: масон Аугусто Пиночет не только сверг, но и убил масона Сальвадора Альенде. Интересно, однако, что никакой другой "каменщик" из левых, несмотря на разгул репрессий после переворота в Чили, как свидетельствуют латиноамериканские масоны, не пострадал.
Вряд ли краеугольным камнем можно считать и веру, поскольку масонство — антипод религиозного фанатизма. Масон обязан верить в бессмертие души и существование "архитектора вселенной", остальное — его личное дело. Из ложи он может отправиться и в христианский храм, и в мечеть, и в синагогу.
Наконец, ложа — это вовсе не клуб "денежных мешков". Здесь можно встретить людей разного достатка. Нередко в пример ставится богатство американских масонов, которые тратят и на себя, и на благотворительные цели весьма солидные суммы. Но можно поговорить и о скромном бюджете перуанских лож: там гораздо меньше позолоты, и масонские больницы в Лиме много скромнее, чем в США.
В России, стране вечных заговорщиков и страстных обличителей заговоров, никогда не было недостатка в желающих докопаться до сверхсекретных масонских рычагов и шестеренок. Между тем секрет притягательности масонов лежит в общем-то на поверхности. Их идеология, устав, конституции и литургия, наконец, финансовая деятельность не такая уж тайна. Это правда, что масоны не ходят по улицам с барабанами и песнями, дабы затянуть прохожего в свой храм. Но правда и то, что за границей, где масоны действуют вполне легально, где издаются масонские газеты, информация о них вполне доступна. Есть ряд секретных знаков и слов, которые помогают им узнавать друг друга, однако они не определяют суть масонства. Как правило, рядовой масон их быстро забывает, поскольку в реальной современной жизни все эти знаки просто не нужны. Идеи самосовершенствования и борьбы с предрассудками, равенства и братства — вот явные причины, по которым масонство не сдает своих позиций уже который век. Элитность и обрядность в конечном итоге лишь приправы к духовной пище.
Устав Вольных каменщиков, утвержденный еще на Вильгемсбадском конвенте в 1782 году, гласит: "В бесчисленной толпе существ, населяющих вселенную, ты признал каменщиков братьями своими... Оставь твои достоинства и знаки любочестия за дверями... Не стыдись при посторонних человека низкого состояния, но честного, которого ты несколько минут прежде лобызал, как брата. Ежели брат твой в опасности, лети к нему на помощь и не страшись за него жизнь пожертвовать. Ежели он в нужде, излей на него свои сокровища..." Цитата длинная, но необходимая, чтобы хоть отчасти понять причину притягательности масонства. Слово "брат" — ключевое. Иногда кажется, что именно масонам удалось найти ту золотую середину между духовной, интеллектуальной свободой и коллективизмом, которую давно и до сих пор безуспешно ищут в России. О братской взаимопомощи "каменщики" говорят не только в ложах. На любом банкете, который, кстати, также ритуален (каждый столовый прибор и тот имеет свое название: бокал — пушка, вино — красный порох, нож — меч, салфетка — знамя и т. д.), седьмой тост по шотландской системе — "За наших братьев, попавших в беду, куда бы их не забросила судьба!"
Слова? Конечно, и у масонов между словом и делом есть иногда расхождения. Вспомним хотя бы все ту же итальянскую историю. Но в вопросах взаимопомощи масоны законам братства, как правило, верны — касается ли это бытовых проблем, бизнеса или экстремальных ситуаций. Несколько лет назад, например, выяснилось, что среди политзаключенных на Кубе есть несколько масонов. После многолетней отсидки им, наконец, удалось передать записку братьям на волю. Рикардо Норьега, о котором шла речь выше, немедленно вылетел в Гавану. В результате личной беседы с Фиделем Кастро все "каменщики" безо всяких формальностей были освобождены и вывезены в Майами.
Масонские будни — политика, армия, бизнес, финансы
Будничные дела масонов, впрочем, далеко не так драматичны. Об этом можно судить, например, по деятельности перуанских "каменщиков", весьма уважаемых на континенте — Рикардо Норьега, кстати, перуанец. История здешнего масонства насчитывает уже более 120 лет, в стране действуют 130 лож, объединяющих пять тысяч человек. До последнего времени перуанских "каменщиков" возглавлял владелец влиятельного журнала "SI" инженер Карлос Морави. На высоких постах в Перу всегда было немало масонов — прежде всего среди военных и политиков. Масоном был основатель одной из крупнейших в стране Апристской партии Айа де ла Торре. Должности министра, премьера, вице-президента занимал один из старейших перуанских масонов Луис Альберт Санчес. Действуют масоны в Перу вполне открыто. Кандидаты на должность Великого магистра публикуют свои программы. Главным козырем Карлоса Морави в ходе последней предвыборной кампании было создание Масонского банка — для расширения благотворительной деятельности и компьютеризации деятельности лож.
Борозда, проведенная масонами в мировой истории, необычайно глубока. Во Франции "каменщиком" был, например, Наполеон. В Италии — Гарибальди. В Англии — Черчилль. Все крупнейшие борцы за независимость латиноамериканских стран во главе с Боливаром также были масонами. К братству принадлежал Джордж Вашингтон и многие другие отцы-основатели США, о чем сегодня напоминает тот факт, что библия, на которой по традиции приносят присягу все американские президенты, хранится в одной из масонских лож. Среди президентов США, кстати, в нынешнем веке были масоны — Джордж Буш, например.
Согласно масонскому преданию, первая ложа в России была учреждена Петром Великим сразу же после его возвращения из первого заграничного путешествия. Имя Петра всегда пользовалось среди русских масонов особым уважением. Часто на собраниях, как свидетельствуют историки русского масонства, "каменщики" распевали "Песнь Петру Великому" Державина.
Высокие покровители масонства встречаются в российской истории и позже. Правда, каждый раз "режим наибольшего благоприятствования" для них был неустойчив и сменялся бурей. Покровительствовал масонам, например, Петр III, подражавший во всем Фридриху Великому, однако царствование его было недолгим. Екатерина, сменившая его на престоле, отдавала предпочтение, как известно, вольтерианству и к масонам относилась сначала скептически, а затем и враждебно, подозрительно наблюдая за издательской деятельностью Новикова в типографии при Московском университете. В конце концов Новиков был арестован и отправлен на 15 лет в Шлиссельбургскую крепость. Исторический парадокс: масоном был и сам Вольтер, которого так уважала Екатерина — вспомним, что "масонство порождает разных чад".
"Каменщиком" был и Павел I. Новиков был выпущен на свободу в день восшествия наследника на престол. Масоны возликовали, но рано: в деле построения полицейского государства Аракчеев оказался царю полезнее и ближе.
Дореволюционные исследователи обычно выделяют несколько периодов в развитии русского масонства. Сначала движение было чрезвычайно модным явлением, заимствованным с Запада без всякой критики и связи с реалиями российского общества. Можно предположить, что новые русские масоны, вынужденные начинать сегодня с нуля при поддержке зарубежных лож, повторяют в какой-то степени путь первых русских "каменщиков".
В XVIII веке масонство стало фактически первым идеалистическим течением русской общественной мысли. "Каменщиками" были крупнейшие деятели эпохи, интеллектуальная элита того времени. В известном смысле вся русская интеллигенция вышла из масонской купели. Не теряется их след и дальше. Одним из крупнейших русских масонов был Михаил Илларионович Кутузов, светлейший князь Смоленский. "Вселенная есть отечество каменщика", "каменщик — гражданин мира", гласят масонские установления. Что, однако, не отменяет ни любви к родине, ни патриотизма. Под Бородино "каменщик" Кутузов насмерть сражался с "каменщиком" Наполеоном. Кстати, есть свидетельства, что на должность главнокомандующего князь был назначен не без содействия "братьев", а при посвящении в седьмую степень шведского масонства он получил имя Зеленеющий лавр и девиз "Победами себя прославит". Сражались за Россию "каменщики" не только на поле боя. Их было немало среди крупнейших российских реформаторов. Например, Михаил Сперанский — сначала советник Александра I, затем ссыльный, позже генерал-губернатор Сибири. Обычные "масонские горки". Катастрофическое поражение потерпели российские масоны в октябре 1917 года — Временное правительство состояло преимущественно из "братьев". Отношение большевиков к "каменщикам" четко выразил Троцкий, назвав их на IV съезде Коминтерна вражескими агентами.
Новое русское масонство: возможен ли ренессанс?
Можно не сомневаться: если Россия в ближайшие годы избежит крупных катаклизмов, ренессанс русского масонства произойдет непременно. "Каменщики" займут в обществе ту нишу, которую без них не заполнит, похоже, никто. "Смущение душ и умов" ныне не меньшее, чем во времена Новикова. Не исключено, что нынешние Пьеры Безуховы — люди порядочные и совестливые, вышедшие из "дурного вчера", недовольные "дурным сегодня" и крайне обеспокоенные завтрашним днем — сделают тот же выбор, что и их предки: возьмут в руки угольник и циркуль, повяжут фартук каменщика, дабы попытаться хотя бы с помощью масонской мудрости понять и преобразить Россию.
Очевидно также и то, что ренессанс масонства в России не может быть простым и быстрым. До той открытости, с которой действуют сегодня масоны в большинстве стран, еще далеко. К этому пока не готово ни общество, ни, видимо, сами российские "каменщики", по опыту стоящие пока лишь на ступени подмастерьев.
Кстати, после публикации L`Express никакой другой достоверной информации о русских масонах не было. Достаточно скупа, впрочем, и информация французского еженедельника. Из нее можно узнать, что первой восстановленной в России ложей стала "Северная звезда", заседание которой в обстановке полной секретности состоялось 28 апреля 1991 года "в подмосковной избе". 30 августа была создана "Ложа Новикова", причем для ее открытия и посвящения в масонство русских из Франции прибыло семь членов славянской "Ложи Пушкин" во главе с магистром, бывшим одесситом, покинувшим СССР в 1922 году. Наконец, в январе 1992 года была создана еще одна ложа — "Гармония".
О составе лож не говорится практически ничего. Известно лишь, что "Северную звезду" возглавил 42-летний в ту пору "интеллектуал, принятый в масоны во Франции, чей прадедушка-геолог также был масоном". По информации еженедельника, новое русское масонство на тот период было крайне немногочисленно. Антимасонов сегодня явно больше, поэтому сугубо конспиративный характер деятельности русских "каменщиков" по-человечески понять можно. Вместе с тем конспирация — палка о двух концах, и если период этот затянется, то "каменщики" с легкостью могут впасть в соблазн стать сугубо закрытой структурой, думающей и решающей за других без их ведома и согласия. Чем это кончается, показал скандал с ложей "П-2".
ПЕТР Ъ-РОМАНОВ