На создание серии «Мои обеты» (1988–1991) Аннетт Мессаже вдохновило католичество, принятое из чувства противоречия
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
В серии «Зависимость/независимость» (2005) Мессаже показала внутреннюю сущность безобидных мягких игрушек
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
Глазами одной из «Химер» (1982–1984), воплощающих ночные кошмары, стали фотографии женской груди
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
«Баллада о Пиноккио» (2005) отсылает к персонажу сказки Карло Коллоди
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
Одна из самых известных работ Мессаже, «Загон для марионетки» (2005), представляет собой версию приключений Пиноккио в мире садомазохистов
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
Одна из самых известных работ Мессаже, «Загон для марионетки» (2005), представляет собой версию приключений Пиноккио в мире садомазохистов
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
На создание серии «Мои обеты» (1988–1991) Аннетт Мессаже вдохновило католичество, принятое из чувства противоречия
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
В серии «Зависимость/независимость» (2005) Мессаже показала внутреннюю сущность безобидных мягких игрушек
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
Глазами одной из «Химер» (1982–1984), воплощающих ночные кошмары, стали фотографии женской груди
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
«Баллада о Пиноккио» (2005) отсылает к персонажу сказки Карло Коллоди
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
Одна из самых известных работ Мессаже, «Загон для марионетки» (2005), представляет собой версию приключений Пиноккио в мире садомазохистов
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
Одна из самых известных работ Мессаже, «Загон для марионетки» (2005), представляет собой версию приключений Пиноккио в мире садомазохистов
Фото: Коммерсантъ / Сергей Киселев / купить фото
