Издательство "Текст" выпустило исторический роман Леона Юриса "Исход". Теперь, через четверть века после выхода книги, и на русском языке можно прочесть этот боевик о героической борьбе евреев за право иметь собственное государство.
Американский литератор Леон Юрис создал бестселлер. "Исход" имел в Америке огромный читательский успех и был переведен на десятки языков. В начале 60-х по книге был снят фильм — типичная голливудская эпопея. Тогда история была еще свежа в памяти очевидцев — события, описанные в романе, охватывают период с конца второй мировой войны по 1947 год — и все перипетии борьбы народа за право иметь собственное государство, все обстоятельства политических интриг и боевых действий казались вчерашними.
Древнюю историю обыватель учит в школе, новейшая проходит перед его глазами на газетных страницах, но запоминается история исключительно по романам и кинофильмам. В них действуют отважные герои, в них даны однозначные нравственные оценки, а сложные и противоречивые обстоятельства сведены к понятной схеме, из них можно понять, на чьей стороне правда. В определенном смысле для рядового гражданская война в Америке есть борьба между детской привязанностью к "Хижине дяди Тома" и юношеской к "Унесенным ветром". Похоже, что и нынешний российский читатель может запомнить обстоятельства одного из этапов становление государства Израиль исключительно по книге Юриса.
"Исход" читается залпом, хотя сразу понятно, что особенных литературных достоинств в книге нет, а ее композиция — клише построения современного исторического романа: любовный сюжет, документальные материалы, совместные действия подлинных исторических персонажей и вымышленных героев, красочное описание наиболее известных исторических эпизодов. Однако читательское напряжение не ослабевает в "Исходе" не только за счет драматических взаимоотношений главных героев, изложения политических интриг, в процессе которых борцам за еврейскую государственность все время приходится менять тактику, а вчерашних союзников считать противниками, или впечатляющих картин народного героизма. Да и русскому человеку тема борьбы за право иметь собственную землю и национальное государство вряд ли близка — своей земли у нас до сих пор достаточно. Интерес к роману поддерживается благодаря подробному изложению фактов, о которых специально не занимавшийся историей Израиля читатель имеет крайне смутное представление. А послевоенная судьба еврейского народа полна захватывающих сюжетов.
Раздражение, неминуемо возникающее после прочтения книги, понятно — произведение Юриса, по некоторым параметрам, — например, следованию правде жизни — уступает даже "Молодой гвардии" или "Как закалялась сталь". Там и среди своих существовали трусы и предатели, а все персонажи Юриса обладают исключительными нравственными достоинствами, особенно евреи и американцы. Лучшие представители еврейского народа отличаются от худших только тем, что выбрали правильную тактику борьбы, а если у них и есть недостатки, то только как следствие их исключительного мужества и благородства. Среди арабов и англичан, правда, тоже встречаются хорошие люди — Юрис старается быть объективным. Но он явно тенденциозен, и именно эта тенденциозность завораживает читателя. Ибо всякого завораживают героизм и отвага, независимо от национальной принадлежности тех, кто их проявляет.
Герои "Исхода" бесконечно цитируют Пятикнижие. Тора для них — цитатник и руководство к действию. В отличие, например, от персонажей рассказов Исаака Башевиса Зингера, которые постоянно ведут диалог с воспитавшей их традицией и, воспринимая действительность исключительно через призму Торы, беспрестанно проверяют истинность учения собственной жизнью. В "Исходе" не рефлексируют, там страдают и действуют, терпят и борются. Леон Юрис, увлеченный этой борьбой, создал подобие современного героического эпоса еврейского народа. Древнейшая история этого народа описана в другой книге. В ней действуют не только герои и пророки, но и старцы, подсматривающие за Сусанной, и тот, кто продается за чечевичную похлебку. Подобные сцены не мешают этому национальному эпосу уже не одно тысячелетие оставаться самой читаемой в мире книгой.
ОЛЬГА Ъ-КАБАНОВА