Выставка живопись
Блицинтервью
Вик Мюнис: революционеры хорошо получаются из икры
Перед открытием выставки ВИК МЮНИС ответил на вопросы ИРИНЫ Ъ-КУЛИК.
— На вашей выставке есть знаменитый фотопортрет Маяковского, воспроизведенный в черной икре, и не менее знаменитый снимок Поллока, "написанный" шоколадным сиропом. Почему для портретов таких радикальных персонажей вы выбрали продукты, ассоциирующиеся с роскошью и гурманством?
— Меня всегда интересовало, каким образом культурные установки влияют на стоимость тех или иных продуктов. Знаете, в 1930-х годах бриллиантовая индустрия чуть было не рухнула, но ее спас гениальный слоган "Diamonds Are Forever","Бриллианты — навсегда", связавший алмазы с вечностью, хотя с тем же успехом вечными можно было назвать куда менее драгоценные материалы, бетон например. Ценность вещей производится культурой. Например, коричневая субстанция, называемая кока-колой, становится вкусной и желанной благодаря своей бутылке в стиле ар-нуво и рекламе, ассоциирующей ее с юностью, свободой и так далее. Та же самая икра просто культурный конструкт. Если бы люди в точности знали, что это такое и как оно делается, они, может, и не захотели бы ее есть. Я использую бриллианты, икру или шоколад для того, чтобы показать, как тот или иной материал может быть связан с культурой. Из бриллиантов я делал голливудских див, а из икры — голливудских монстров, например чудовище Франкенштейна, персонажей, которые погибают в конце фильма, ведь икра — самый недолговечный из роскошных материалов. Из икры я делал революционеров — Маяковского и Карла Маркса, потому что революционеры хорошо получаются из икры. В самой революции есть нечто пугающее. Она связана с метаморфозой, которая всегда нас страшит, как в тех же фильмах ужасов. Ведь икра, яйцо — это тоже идея трансмутации.
— У вас есть и работы, в которых вы используете куда более традиционный для искусства материал — красочный пигмент.
— Да, ведь масляная краска состоит из пигмента и собственно масла. Но пигмент лучше, чем готовая краска, дает представление о цвете, это цвет в его предельном, чистейшем выражении.
— Ваши работы с использованием пигмента напоминают буддистские мандалы из цветного песка.
— Да, знаете, однажды в приемной у моего дантиста я увидел журнал со статьей про эту самую мандалу в каком-то центре азиатской культуры в Нью-Йорке. Но, знаете, у дантистов же всегда лежат довольно старые журналы, поэтому, когда я пришел в этот самый центр, монахи уже разрушали мандалу. Я спросил у одного из монахов: "Что вы чувствуете, разрушая то, над созданием чего так долго работали?" И он стал говорить, что важна не конечная цель, а путь, и прочие подобающие ему вещи. А потом достал из складок своего желтого монашеского одеяния фотоаппарат и добавил: "Но я все заснял". И я еще раз задумался о том, что же такое фотография в современном мире. Знаете, мы видим прекрасный закат, встречаем красивого человека, переживаем потрясающую ночь любви — но что из этого мы способны сохранить? Мир состоит из событий, а не из образов. Но фотография способна сохранить хотя бы крошечный след этих событий.