Еврейская община в Берлине вчера вечером оказалась на грани раскола в результате длительного спора между его интеллектуальным крылом и новичками из государств бывшего Советского Союза.
Бывший председатель этой общины Альберт Мейер объявил о том, что создает новую группу, поскольку многих членов общины, по его словам, достали "псевдобольшевики, которые хотят превратить общину в русский клуб".
Господина Мейера, юриста по профессии, поддержал историк Юлиус Шепс и другие представители интеллигенции, которые обвиняют русских в том, что они используют сталинистские методы для оказания влияния на развитие общины и что их совершенно не интересует иудейская вера.
Еврейское сообщество Германии в последние годы разрослось за счет пополнения приехавшими из стран бывшего СССР после того, как Берлин несколько ослабил жесткие иммиграционные правила для них в знак примирения после холокоста. Этот наплыв преобразил сообщество, которое с 1990 года, когда в нем было около 23 тыс. членов, увеличилось в десять раз.
В прошлом году впервые после второй мировой войны в дрезденской синагоге были посвящены в сан раввинов три человека.
Но в то время как многие приветствуют тот факт, что в Германии самая быстрорастущая в мире еврейская община, по темпам роста опережающая даже Израиль, внутри самой общины этот наплыв стал причиной все более растущего разлада.
В последние годы постоянно усиливалась напряженность между известными и зачастую придерживающимися консервативных взглядов членами германского еврейского сообщества и русскими иммигрантами, многие из которых далеки от веры. В то время как немецкие евреи ощущают себя в первую очередь евреями и потом уже немцами, многие русские иммигранты считают себя именно русскими.
Часто бывает так, что они почти ничего не знают о иудейской вере, иногда не знают даже, кто такой раввин, и многие плохо осведомлены о холокосте.
"Мы больше не готовы мириться с тем, что нынешнее руководство хочет превратить старую, хранящую глубокие традиции берлинскую общину в русскоязычный культурный клуб,— заявил господин Мейер в интервью журналу Stern.— Мы не можем пойти на то, чтобы клика эгоцентричных, думающих только о власти людей использовала сталинистские методы для вытеснения всех тех, кто придерживается германо-еврейских традиций и выступает за сохранение в первую очередь религиозной роли общины".
Гидеон Иоффе, в настоящее время занимающий пост председателя общины, отказался прокомментировать ситуацию.
По словам господина Шепса, они были рады приезду русских иммигрантов, но тем следовало бы приспосабливаться к уже существующей немецкоязычной общине и в том числе учить язык.
"Языком общения должен быть немецкий,— говорит он.— Невозможно себе представить, чтобы в США русский вдруг стал официальным языком еврейской общины".
Господин Мейер выразил уверенность в том, что сотни членов общины, которые входили в нее на протяжении многих лет, перейдут в его новую группу, о создании которой они сами его просили. По его словам, сейчас разрабатывается проект новой синагоги, а также достигнута договоренность о финансовой поддержке ее строительства.
Более либерально настроенные члены общины призвали к более глубокому пониманию российских единоверцев. В СССР евреи, которые зачастую страдали от дискриминации, иногда скрывали свою национальность и отказывались от традиций. После того как Германия пригласила к себе евреев, многие из них бросились восстанавливать документы, подтверждающие их национальность, а многие неевреи платили большие деньги за поддельные бумаги, выдающие их за евреев.