фестиваль
Корреспонденты Ъ провели три дня и три ночи в фестивальном городке "Нашествия-2006". В воскресенье на поле под Рязанью собралось более ста тысяч человек.
Вечером в субботу организаторы "Нашествия" отчитались о 80 тыс. проданных билетах. В воскресенье на поле находились более 100 тыс. человек, включая охрану и обслуживающий персонал. Таким образом, если еще до своего начала "Нашествие-2006" поставило рекорд среди летних фестивалей под открытым небом этого года, то к концу достигло цифр, которые в его истории имели место только раз — в 2001 году.
Общепит оказался не в состоянии прокормить такую армию. Очереди за едой уравняли всех; актер Гоша Куценко, выступавший на фестивале в качестве певца, рисковал остаться голодным так же, как отчаянный панк из палаточного городка. В артистической зоне за 200 руб. продавали свиные шашлыки без каких-либо гарниров и соусов — они иссякли еще днем. Ближе к полуночи в торговых точках кончилась еда. Зато фестивальный организм выработал иммунитет против навязанной ему пивной диеты. Сперва в буфете для музыкантов, а потом и в других точках торговцы стали недвусмысленно намекать, что под полой имеются "напитки покрепче". Водка в ночь с субботы на воскресенье была не лишней. Ночь выдалась холодная, к тому же с утра зарядил ливень.
В начале третьего дня поле "Нашествия" вызывало уже совсем вудстоковские ассоциации. Пространство фестивального городка в Рязани гораздо ровнее, чем в Эммаусе, где "Нашествие" проходило раньше, поэтому глубоких луж, как после ливня 2004 года, на площадке не образовалось. Однако картина все равно выходила почти апокалиптической: завернутые в одеяла и флаги чумазые люди топали по грязи, смешанной с пластиком и алюминием, к переполненным туалетам или к очередям за кипятком, в которых можно было провести до трех часов. Приставленные к туалетам бабушки-уборщицы, по одной на несколько десятков голубых кабинок, пребывали в полной растерянности. Отхожие места на третий день фестиваля убрать было невозможно, их было бы правильно просто сжечь.
Народ как мог приспосабливался к неудобствам. Корреспонденту Ъ довелось наблюдать картину, достойную голливудских антиутопий. Группа молодых людей завладела мангалом, принадлежащим одной из шашлычных. В мангал свалили кору, отодранную от сваленных неподалеку досок, и развели огонь. В пустые банки из-под спонсорского пива наливали газированную воду из продававшихся рядом бутылок и грели ее на огне, чтобы добытым таким путем кипятком развести сухие супы из пакетов. Не хватало только племенных плясок вокруг мангала.
Самым большим достижением "Нашествия-2006" можно считать значительно более цивилизованное, чем раньше, поведение людей в форме. Стоящим в очереди за кипятком из-за фестивального забора военные наливали воду из электрочайников. Пожарные организовывали для обитателей палаточного городка и волонтеров альтернативный водопровод. Даже ОМОН был непривычно мил.
В принципе, само по себе присутствие ОМОНа на музыкальных мероприятиях представляется неуместным, не эти люди должны обеспечивать порядок на фестивалях. Однако такова существующая в России практика. Душеспасительные беседы, которые организаторы "Нашествия" проводили перед фестивалем с людьми в погонах, похоже принесли плоды. Корреспонденты Ъ видели лишь один случай "усмирения" омоновцем беззащитного зрителя. В основном же они помогали людям, а главное — не мешали им. На сцене "Север" во время выступлений альтернативных рок-групп вроде Jane Air фанаты устроили жесткий слэм: забирались на сцену, прыгали в толпу, в общем, всячески нарушили нормы поведения на культурных мероприятиях. Надо думать, ОМОНу стоило большого труда сдержаться, но в этом году дубинки в ход пущены не были. Продюсер альтернативного блока фестиваля Павел Филиппенко по прозвищу Паштет, известный своими резкими высказываниями в адрес людей в форме, в этот раз даже поблагодарил их за корректность.
О выступлениях участников "Нашествия-2006" читайте в завтрашнем номере Ъ.