гастроли шоу
В Московском международном доме музыки прошли представления японского шоу барабанщиков "Ямато". Ускоренный курс барабанной медитации прошла ИРИНА Ъ-КУЛИК.
Основатель ансамбля "Ямато" Маса Огава когда-то был стеклодувом. Наверное, когда постоянно имеешь дело с хрупким стеклом, тебя так и распирает несбыточное желание хорошенько по чему-нибудь хрястнуть. Например, взять дубину размером с бейсбольную биту, раскрутить ее над головой и изо всех сил ударить в огромный, выше человеческого роста, барабан. Именно такой барабан — одайко, изготовленный из ствола четырехсотлетнего дерева, возвышался на сцене Дома музыки.
Маса Огава стучит по барабанам уже 11 лет — именно столько лет существует ансамбль "Ямато". Японские барабанщики живут коммуной со строгим, почти монастырским уставом — но это монастырь, в котором не читают мантры, а изучают восточные единоборства. Помимо репетиций и коллективных трапез расписание "Ямато" включает в себя пробежки и силовой тренинг — а то как же музыканты смогут плясать и прыгать с двадцатикилограммовыми барабанами наперевес. В виртуозности их шоу есть поистине цирковая безупречность — как если бы огрех в исполнении трюка был чреват смертельным риском.
"Ямато" давно стали международными звездами — их гастроли расписаны на много лет вперед. В Москве они выступают на самой пафосной площадке — в Международном доме музыки, а их гастроли организует компания "Союз-шоу", до этого привозившая Пласидо Доминго. На обоих концертах зал был полон. Зрители, раскупившие дорогущие билеты, совсем не походили на любителей восточной мистики-экзотики, закупающих диски world music для медитации в "Пути к себе", или на поклонников ансамбля Марка Пекарского, для которых музыка для ударных — это авангардистский капустник для своих. Скорее, публика "Ямато" — это публика цирка "Зингаро" и шоу "Стомп", то есть представлений, в которых и этника, и авангард присутствуют в форме общедоступной благодаря неоспоримому профессионализму этих зрелищ.
В буклете "Ямато" представляют как наследников древней японской культуры, которым ведомы магические техники воздействия на человеческую психику. Барабаны, на которых играют Маса Огава и его коллеги, родом из синтоистских храмов. Адепты добуддистского японского язычества полагали, что при помощи барабанного боя они общаются с духами и демонами. Правда, магия ударных так или иначе присутствует чуть ли не во всех религиозных обрядах — будь то африканские тамтамы, гонги тибетских монахов или колокола христианских соборов.
Но в своем представлении японцы вовсе не пытаются нагнать мистического тумана. Они играют отнюдь не аутентичную японскую музыку, а вещи собственного сочинения. Элегантная и удобная черная одежда, в которой выступают музыканты, напоминает не столько одеяние жрецов, сколько форму для какого-то нового вида боевых искусств, а их прически только чуть-чуть не дотягивают до растафарианских дредов и косичек. Вместо дзенского непостижимого "хлопка одной ладони" "Ямато" начинают свое шоу с ритмов простых, общечеловеческих и безотказных, почти как "Спар-так чем-пи-он" или "We Will Rock You". Из своих разнокалиберных барабанов японцы выстраивают что-то наподобие ударной установки рок-группы и разве что горящими палочками не играют. Впрочем, им это не нужно. Достаточно того, что красные бамбуковые палочки в руках звезды шоу, Мацусита-сана, в какой-то момент начинают казаться чем-то вроде складывающихся и раскладывающихся вееров — с такой непостижимой скоростью они двигаются. А феерический поединок двух ударников-виртуозов превращается в клоунаду, исполненную с безукоризненной расхлябанностью "Пьяного мастера" Джеки Чана.
В шоу "Ямато" наравне участвуют мужчины и женщины. Девушки вовсе не похожи на нежных гейш — дисциплина ниндзя сочетается в них с неистовостью заправских рокерш. Женщины играют не только на барабанах, но и на флейтах и струнных: кото и сямисэнах. Правда, сямисэны у них электрические. Традиционно меланхолический японский инструмент звучит яростно, как хард-роковая гитара, и шевелюрами японки трясут соответствующим образом.
Во втором отделении музыканты сменяют свои спортивные костюмы на расшитые золотом одеяния из узорчатого шелка. На сцене появляются гигантские барабаны, установленные горизонтально на огромных козлах. Проекции на их поверхности напоминают проплывающие облака, так что кажется, что музыканты буквально стучатся в небеса. Правда, публика в зале к этому моменту и так пребывала в полном просветлении. Солидные зрители Дома музыки кричали, отбивали ритм ладонями и единились с миром и друг с другом не хуже, чем на отменном рок-концерте. Видимо, барабанный ритм — действительно универсален, как шум шагов и биение сердца.