Поп-арт лицом

показал Константин Латышев

выставка современное искусство


В Айдан-галерее открылась выставка Константина Латышева "Концептуализм с человеческим лицом". ИРИНА Ъ-КУЛИК считает, что художнику скорее удалось продемонстрировать подлинное лицо российского поп-арта.
       Константин Латышев кажется самым убежденным и убедительным отечественным поп-артистом. Его комиксно-рекламные картинки выглядят безупречно анонимными и глянцевыми. А то, что вместо "Coca-Cola" на одной из старых латышевских работ было написано "Сука-Сука", казалось этаким ляпсусом. То ли художник выдал описку по Фрейду, то ли самому зрителю не то померещилось. Чем более реальным становится "общество потребления", тем насущнее становится русифицированный поп-арт. Псевдопостеры, придуманные художником, выглядят вполне злободневно. Тут есть и "Москва — город-курорт": утопающий в пальмах Кремль, вид с набережной, знакомый по денежным купюрам. Бравые дети разных народов — черный, азиат и нордический блондин — объединились под лозунгом "Вперед, к победе глобализма".
       Впрочем, на постерах в Айдан-галерее встречаются и куда более многословные подписи. Под изображением желтоволосой плейбоевской красотки, одетой в одну только белую шапочку с красным крестом, написана целая новелла: "Любовь Сергеевна Слепых работает медсестрой в 117-й городской поликлинике. Ее небольшой зарплаты едва хватает на жизнь. Она проживает на улице Подкопаевская в малогабаритной квартире с пятилетним сыном. Рядом с ее домом расположен парк, где Любовь Сергеевна прогуливается в выходные дни, громко распевая песни популярных артистов эстрады. Голос у нее противный". Не менее подробно изложены и истории других персонажей — например, Сони Лазаниной, вообразившей себя балериной Идой Рубинштейн, или пенсионерки Розы Маркеловны Покатаевой, подпитывающейся жизненной силой деревьев, а именно тополя, посаженного ее отцом, белогвардейцем из армии Колчака.
       В поп-артные картинки внедряются тексты, подозрительно напоминающие истории из альбомов Ильи Кабакова. Но это вовсе не ностальгическая стилизация канувшего в небытие советского мира. Напротив, мир вторгается в его искусство, и глянцевая реклама, неиссякаемый источник поп-арта, сама собой оборачивается московским концептуализмом. Герои нынешней телевизионной рекламы, все эти замотанные домохозяйки и их сварливые мамы, тети Аси и барышни, мечтающие о прическе как у Софи Лорен, оказались все теми же обитателями кабаковской коммуналки. С одним важным отличием: латышевские "маленькие люди" не наделены никакими метафизическими переживаниями и не вызывают никакого сочувствия.
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...