архиепископ, представитель святого престола в Российской Федерации
Рождество Христово
В эти дни, отмеченные для христиан радостным ожиданием пришествия в мир Христа Спасителя, размышляя о самом главном, чего можно пожелать людям доброй воли всего мира и в первую очередь тем, кто живет в нашей стране, мне вспомнились некоторые стихи. Это стихотворения поэта Т. С. Элиота и философа Владимира Соловьева, принадлежащих двум великим духовным и культурным традициям, в которых расцвело христианство в Европе.
Мы все хорошо знаем проблемы и конфликты, разрывающие в разной мере сегодняшнее человечество, а также общество, в котором мы живем, несмотря на активные, очевидные процессы развития и возрождения, наблюдаемые внутри него. Мы сегодня переживаем кризис, прежде всего внутренний (превращающийся впоследствии и в разные виды внешнего насилия), и отклик этой ситуации мы чувствуем в описании английским поэтом жизни, лишенной смысла: "Безвидность и пустота. И тьма над бездною".
В таком трагическом контексте пришествие Спасителя в мир так описывается Элиотом: "Тогда в предназначенный миг настал миг времени / и во времени,/ Миг не из времени, этим мигом сотворено время то,/ что зовут историей: ибо без смысла нет времени,/ а этот миг времени и придал ему смысл". Было бы слишком легко возразить, что сегодня, через две тысячи лет после этого события, мало что изменилось в насилии и в жестокости, повторяющихся ежедневно на наших глазах. Это хорошо сознает и сам Элиот, но он ставит особый акцент в начертании человеческого облика, освещенного Христом: "Низкие, как всегда, плотские, своекорыстные, как всегда,/ жадные и близорукие, как всегда,/ Но всегда они не сдаются, утверждают,/ возобновляют поход по пути, освещенному / светом; / Мешкают, останавливаются, блуждают и / возвращаются, но не идут по другому пути".
В этих ярких образах Элиота предстает перед нами двухтысячелетняя история христианства. Именно этого я хотел бы пожелать всем и себе: быть верными призванию, дарованному нам Христом, никогда не останавливаться на своих ошибках, но всегда устремляться к идеалу, к истине, постоянно возобновляя, несмотря на трудности, поход по пути, освещенному светом, чтобы стать настоящими созидателями мира и справедливости во всем мире.
Что может нас поддерживать на этом пути, утверждать наши созидательные усилия, которые так часто нам кажутся напрасными, бесполезными, когда мы опираемся только на наши слабые силы? Об этом нам напоминает прекрасное стихотворение Соловьева "Имману-эль", то есть "С нами Бог". Автор размышляет о рождественской тайне и замечает: "Но вечное, что в эту ночь открылось,/ Несокрушимо временем оно,/ И Слово вновь в душе твоей родилось,/ Рожденное под яслями давно". Наша сила — в присутствии Бога, здесь и теперь, в самой гуще живой и конкретной реальности человеческого существования, во всей его обыденности. Столь мощной силой проникнуты последние стихи: "Он здесь, теперь,— средь суеты случайной,/ В потоке мутном жизненных тревог./ Владеешь ты всерадостною тайной: / Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог!".
Да озарит нас свет Христов, и уверенность в Его присутствии в сердцах людей да поддержит нас в устремленности к прощению, в уважении "другого, отличного от нас", в любви ко всем тем, кого мы встретим, признавая их братьями во Христе. Да поможет нам Спаситель, чтобы мы стали, как вифлеемские ангелы, свидетелями и возвестителями спасения всем людям доброй воли.