концерт панк-рок
Группа "Король и шут" собрала полный зал спорткомплекса "Олимпийский". В секреты самой популярной подростковой рок-группы попытался проникнуть БОРИС Ъ-БАРАБАНОВ.
Есть такая расхожая фраза о подростковых рок-группах: "Они продали больше маек со своей символикой, чем своих пластинок". В оккупированной пиратами российской шоу-индустрии подсчитать, кто сколько продал дисков, крайне сложно. Значительно легче констатировать бешеное количество на улицах и в метро детей в футболках (а также банданах, с рюкзаками и пр.) с символикой группы "Король и шут". Если заглянуть на сайт группы в раздел "Сувенирка", то станет ясно, что к овеществлению собственной мифологии "Король и шут" относятся не менее серьезно, чем собственно к творчеству.
Вечером в день концерта экипированные по полной программе, раскрашенные в строгом соответствии с дизайном альбомов и образами из видеоклипов "Короля и шута", или, как их принято называть в среде поклонников, "Кишей", подростки от 12 до 18 лет заполонили район метро "Проспект Мира". Они продирались сквозь грязное снежное месиво, кордоны вооруженной "спецсредствами" милиции и заставы скинхедов, шли с песнями и (буквально) флагами к "Олимпийскому". Сольный концерт группы, не приуроченный ни к выходу альбома (последний вышел еще в прошлом году), ни к какому-либо иному поводу, собрал полный зал.
Представление главной панк-группы страны началось с тревожной инструментальной пьесы в шотландском духе. Ну а потом началось рубилово. Стартовали "Мертвым анархистом" — песней, из-за которой группа окончательно рассорилась с радио. С телевидением дела обстоят не лучше, хоть там их клипы и встречаются. Незадолго до начала концерта можно было наблюдать, как директор группы извинялся перед представителями MTV за поведение подопечных на недавнем "Тотальном шоу". "Киши" строго блюдут анархический панковский строй жизни, почти как урки — воровской. Один из двух фронтменов группы, Михаил Горшенев (Горшок), даже вышил на своем брутальном кожаном плаще лозунг "Все пропьем, но панк не опозорим". Между песнями "Киши" не стеснялись в выражениях, поливая помоями как "Фабрику звезд" и прочую попсу, так и лицемерных, с их точки зрения, рок-продюсеров, "обманывающих молодежь".
И все-таки можно утверждать, что, если бы "Король и шут" были ортодоксальными панками, спешащими "жить быстро и умереть молодыми", они бы не стали объектом столь мощного культа. Музыка "Кишей", конечно, хитрее, чем твердолобый двухаккордный панк-рок. И прежде всего это связано с тем, что Михаил Горшенев, Андрей Князев (Князь) и их коллеги уделяют серьезнейшее внимание мелодии. В основе жестких гитарных риффов, молотобойного ритма и звериного рыка "Кишей" лежит накрепко запоминающийся мотив, причем порой до одури сентиментальный. Здесь, возможно, и кроется секрет симпатий российских подростков, так или иначе с детства впитавших отечественную мелодику, преимущественно — через телевизор. Ни на одном другом, тем более панковском, концерте не услышишь такого стройного, осознанного хорового пения, как на концертах этой питерской банды. Многие песни "Короля и шута" легко насвистывать, моясь в душе — в этом их глубинное родство с проклинаемой музыкантами попсой.
Другой секрет популярности "Короля и шута" у российских отроков скрыт в том, как организован мир их текстов. Можно иронизировать по поводу наивного мистицизма или вольного обращения с мифологией и историей. Тем не менее в "ужастиках" "Короля и шута" всегда есть четкая, законченная история, есть конкретный герой, при этом напрочь отсутствуют свойственные большинству отечественных рок-групп "социальное звучание", абстрактное философствование и противные тинейджерам романтические сопли. Фактически на рынке рока для подростков у "Короля и шута" сегодня нет конкурентов. Другая стадионная группа, эксплуатирующая тяжелый гитарный звук и мифологические сюжеты, "Ария", уступает "Королю и шуту" минимум по двум позициям. Во-первых, панк-звук, что и говорить, моднее и легче для восприятия, чем мудреный старомодный хеви-метал, а во-вторых "Киши" просто моложе.
Концерт "Короля и шута" в "Олимпийском" больше всего напоминал новогоднюю елку для мальчиков и девочек, только-только вышедших из возраста клиентов новогодних праздников в Кремле. На сцене здоровенные дядьки смешно хмурили брови и грудными голосами озвучивали сказочные истории с гоблинами, мертвецами, странниками, рыцарями и принцессами. Они, как Деды Морозы, театральной походкой перемещались между двух полотнищ с изображениями заснеженных изб и то пели, то с выражением читали стихи, то ласково обращались к измазанным гримом детям: "Ребята, давайте улыбаться друг другу... давайте не будем ломать кресла... давайте сделаем так, чтобы все ушли отсюда сегодня живыми и здоровыми!"