Сегодня в Москве завершается двухдневный семинар "Исламские финансовые отношения и перспективы их осуществления в российском мусульманском сообществе". Его участники признали необходимость развития мусульманской банковской системы и бизнеса как в мировом исламском сообществе, так и в России — стране с многомиллионной мусульманской общиной. Однако с сожалением констатировали, что из-за "недостаточного самосознания" мусульман-бизнесменов это возможно лишь в будущем.
В семинаре приняли участие председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин, руководители региональных духовных управлений России, чрезвычайный и полномочный посол Малайзии в России Мустафа Камарутдин, чрезвычайный и полномочный посол Египта в России Рауф Саад, директор Иламского банка развития (Саудовская Аравия) Маабид аль-Джархи, представители посольств Ирана и Ливии и президент "Бадр-Форте банка" (единственного в России исламского банка) Адалет Джабиев.
"Банковская и финансовая система с учетом требований ислама стала уже общепризнанной дисциплиной,— сообщил господин аль-Джархи.— Предмет преподается в университетах исламских государств и ряда западных стран".
В 2000 году руководители исламских стран приняли решение о создании международного исламского валютного рынка. Правила работы на традиционном, западном валютном рынке противоречат нормам шариата (свод этических и правовых предписаний ислама). По шариату мусульманам запрещено давать деньги в долг под проценты, следовательно, невозможны традиционные кредиты на короткий срок, депозиты и инвестиции в облигации. В бизнесе мусульманам запрещены виды деятельности, не соответствующие нормам шариата: производство и продажа алкогольной продукции, свинины, игорный бизнес и т. п.
Посол Египта в России господин Камарутдин отметил, что исламскому сообществу надо найти правильный путь в быстро меняющемся современном мире. Эту мысль развил посол Малайзии господин Саад: "Мусульманское сообщество — часть мировой глобализации. И мы богатое сообщество. Но мы не верим себе и своим братьям. Мы охотнее вкладываем деньги в западные банки. А они при тех или иных обстоятельствах охотно замораживают наши счета. Мы должны верить в первую очередь самим себе и вкладывать деньги в исламские банки".
Президент единственного в России исламского банка "Бадр-Форте банк" Адалет Джабиев пояснил корреспонденту Ъ специфику работы исламского банка. По его словам, главное "не обойти каким-либо способом проценты, как считают некоторые, а соблюсти нормы шариата". "Это значит, что деньги не могут являться товаром,— сказал господин Джабиев.— Нельзя продавать то, чем не владеешь. Мы получаем свою прибыль как долю по результату осуществленного проекта". Наиболее эффективно исламские банки работают, по его признанию, в малобюджетных проектах. Главная же проблема медленного развития исламских банков в России, по мнению Адалета Джабиева, "в недостаточном самоосознании каждого делового мусульманина в нашей стране". "Надо, чтобы и занимаясь своим бизнесом мусульманин в режиме on-line помнил о том, что он мусульманин, и тогда ситуация изменится".
Российский "Бадр-Форте банк" с 2000 года работает по системе исламских банковских технологий. Кредит в исламском банке формально беспроцентный, договор заключается как долевое участие банка в прибылях заемщика. В настоящее время около 90% операций банка осуществляется по исламским технологиям. При этом более 90% клиентов банка немусульмане. У банка 6 тыс. корпоративных клиентов, уставный капитал — 160 млн руб., собственные средства банка — 500 млн руб.
Другие участники семинара посетовали на то, что западные компании зачастую являются только посредниками между товарами, производимыми в исламских государствах и импортируемыми в исламские же государства или в государства с большой мусульманской общиной. И призвали мусульман-бизнесменов разных стран контактировать напрямую, сведя к минимуму это посредничество.
Представители посольств исламских стран выразили удивление, почему в Россию импортируются халаяльные (произведенные по нормам шариата) продукты в основном из Франции и Бразилии: "Разве наши страны не делают халаяльной продукции, тогда почему мы ее не импортируем в Россию?" Этот вопрос, как, впрочем, и другие, остался открытым до следующих встреч.
ОКСАНА Ъ-АЛЕКСЕЕВА