 |
 |
|
|
Книга Жиля Липовецкого "Третья женщина" читается как захватывающий исторический роман — при том, что это серьезное социологическое исследование. "Крестовые походы против сексуальных преследований", "Мужчины играют и выигрывают", "Исчезновение роковой женщины"... Начинается история с ХII века, безоглядного прославления любви, затем на сцене появляется соблазн, а за ним и война полов. Развитие действия несколько буксует, когда речь заходит о красоте: поклонение перед "прекрасным полом", начавшееся в эпоху Возрождения, остается неизменным. Зато главная героиня претерпевает своеобразную эволюцию. "От женщины преследуемой к женщине ироничной" — только одно из ответвлений столбовой дороги, где явление каждого нового лика отмечается табличкой с номером: первая была "женщиной недооцененной", вторая — "вызывающей восторги" (т. е., видимо,"переоцененной"), ну а третья — в самый раз, "постдомохозяйка". Оказывается, даже у социологического исследования бывает хеппи-энд.