Трудно было бы представить, что на один из десятка номеров воскресной развлекательной программы "Ледниковый период" отреагирует BBC, The Time, The New York Post, The Guardian. Столкновение двух понятий: "шоу" и "холокост" оказалось детонатором для мирового общественного мнения. Журналист Виктор Лошак — о том, чем задели всех Илья Авербух, Татьяна Навка и Андрей Бурковский.
Фото: Павел Кассин, Коммерсантъ / купить фото
Возможно, избалованная любовью зрителей олимпийская чемпионка Навка никогда и не оказывалась под таким обстрелом неприязни. "Что за отвратительный спектакль", "это как шутить о голоде в блокадном Ленинграде", "Какому идиоту пришло в голову"… Это все обрушилось на фигуристку после того, как она в Instagram попыталась объяснить нетривиальный танец по мотивам фильма "Жизнь прекрасна".
Я сам в этот момент оказался у телевизора и, не скрою, меня резануло, когда провожаемые Ильей Авербухом Навка и актер Бурковский вышли на лед в полосатой арестантской робе с желтыми звездами. Меня — как, наверное, в этот момент и миллионы других людей у телевизора — будто ударило предчувствие возможной пошлости. Но дальше, мне кажется, ничего пошлого не произошло. Все было бережно и искренне. И уж точно тема фильма — жизнь и любовь берут свое даже на войне, даже в концлагере — была этим танцем передана. Татьяна Тарасова — для меня камертон отношения не столько даже к фигурному катанию, сколько к жизни — просто встала из-за стола жюри и сказала "спасибо".
Но многим, очень многим показался такой подход к трагической теме недопустимым. Негодующая волна оказалась так сильна, что свое отношение пришлось высказывать спикерам Кремля и МИДа. Впрочем, нельзя сказать, что они публику успокоили: Захарова, как часто с ней случается, ответила с перебором резкости, а Песков резонно заявил, что шоу Кремлем не комментируются, тем более не комментирует он выступления собственной жены, которой в целом гордится.
Неожиданно этот каких-то вселенских масштабов спор показал, что мир не готов с высоты сегодняшнего опыта, исторических знаний и пережитого говорить о холокосте. И те, кто сваливает все беды человечества в ХХI веке на Россию, не делают этот разговор содержательней. То, что не проговорено о холокосте даже на пространстве бывшего СССР, рано или поздно даст себя знать как отсутствие понимания и возможности договориться. Нежелание Латвии и Литвы извиниться за участие собственных граждан в событиях холокоста на стороне фашистов, возведение палачей еврейского народа Шухевича и Бандеры в ранг национальных героев Украины, замалчивание Россией драмы, названной "борьбой с космополитизмом" и вполне имевшей шанс стать советским вариантом холокоста в конце жизни сбрендившего Сталина — все это не добавляет исторической правды.
Возможно, маленькое событие на льду — это какое-то интуитивное нащупывание Авербухом, Навкой и Бурковским формы разговора с молодежью о страшных событиях минувшей войны. В сегодняшних семьях почти нет воевавших и мало переживших войну в сознательном возрасте. Детям интернета, привыкшим к броскости и краткости, рассказать о самом главном событии прошлого века зачастую некому. Лучше через телевизор и через танец по мотивам знаменитого фильма, чем вообще никак. Кстати, Рубино Ромео Сальмони, итальянский еврей, чья книга о лагере смерти легла в основу фильма "Жизнь прекрасна", назвал ее "Я победил Гитлера".
