— Лубки — иногда единственные свидетельства о том, что носили тогда люди. Модная картинка и реальная жизнь совершенно не совпадали, особенно на русской почве, где были свои предпочтения, представления о том, что можно носить, а что нет. Русская литература того времени частной жизнью не занималась и подробных описаний костюмов не оставила. А в лубках были длинные тексты, например известный лубок "Когда я жил в Казани, бродил я в сарафане".
Россия вошла в моду европейскую в XVIII веке. До этого такой категории, как мода в современном смысле, у нас не было. Но большая ошибка думать, что Петр все это навязал лишь своей волей. Он не был первым, кто мечтал приобщить и приохотить русских к европейскому костюму. Петр как стихийный социолог переодел в европейцев только часть населения и только с определенной целью — чтобы поднять своих соратников до уровня боярства, чтобы народ их узнавал и слушался.Русская мода определенно была. Сначала из местных обычаев и страхов нельзя было слишком открывать тело. Потом Екатерина новую русскую моду проповедовала, как поклялась на памятнике Петру. Она ввела платья без шлейфа и неотрезные по талии — намек на сарафан. Это было отмечено. Прически в России носили ниже, чем в Европе. Парики охотно носили, потому что они прикрывали волосы, а когда их сняли, появились чепцы. По чепцам можно сразу определить — русский портрет или нет, в европейских портретах чепцов нет. По веерам также — в России веера изображались только закрытыми, поскольку было не принято делать свою интимную жизнь достоянием публики, а веера были шифрами для посвященных, как и мушки, и букеты. На моду влиял и климат — Теофиль Готье, уже, правда, позднее, восхищался, как русские приспособили европейскую моду к своим морозам.