В Москве открылся международный юбилейный симпозиум "Достоевский в современном мире. 1821-2001". В понедельник состоялось торжественное открытие, на следующий день — вечер поэзии. Организаторы симпозиума намерены превратить дежурную научную конференцию в настоящую акцию: к участию приглашены не только ученые, писатели, театралы и художники, но и все желающие.
Об открытом режиме симпозиума заявил в своей приветственной речи председатель Фонда Достоевского профессор Игорь Волгин. Тут же известный достоевед подчеркнул ключевую роль в наследии писателя повести "Бедные люди", в которой отразилась "горестная самооценка человечества". В таком контексте привлечение выступающих из народа, то есть людей, которым "больше некуда пойти", рисковало приобретением небескорыстного оттенка. Впрочем, достоеведам-любителям разрешено высказываться только в рамках "круглых столов": основное время заседаний расписано по минутам.
Каждый день на симпозиуме зачитывается по пять основных докладов, а также проходят одновременно несколько заседаний в разных секциях: "Религиозно-философский опыт Достоевского", "Достоевский и зарубежная литература", "Достоевский и постмодернизм", "'Братья Карамазовы' — роман-завещание", "'Дневник писателя' как исторический феномен". Сочетание общих тем ("Кризис России на рубеже веков: виноват ли Достоевский?" от Георгия Гачева, "Религиозно-духовный опыт Достоевского и современность" от Игоря Виноградова) с теми, что удалось "сузить" ("Достоевский и психология русского интернета" от Дмитрия Быкова),— дело для литературоведческих конференций обычное. Обсуждения и дискуссии здесь продолжают идти своим чередом не первое десятилетие. Просто на этот раз они были перенесены со страниц диссертаций и научных сборников в разнообразные интерьеры Дома ученых на Пречистенке: о "Земном и небесном в ранних произведениях Достоевского" говорят в Голубой гостиной, о "Письмах евреев к Достоевскому" — в Зеленой, о "Смердякове как фольклорном типе" — в Читальном зале, а об "Иисусе Христе в понимании петрашевцев" — в Камерном.
Организаторы очень гордятся, что симпозиум поддержали и "небедные" люди. Из упомянутых на обложке программки — правительство Москвы и лично мэр Юрий Лужков. Так, удалось пригласить участников из 33 городов России и даже из 27 стран. Игорь Волгин напомнил, что, хотя самому Достоевскому не везло с деньгами, теперь "повезет его последователям".
Нынешний симпозиум приурочен к 180-летию Достоевского — если с таким размахом дело будет продвигаться и дальше, к своему 200-летнему юбилею писатель вполне может превратиться во второго Пушкина. Видимо, чтобы немного попридержать этот необратимый процесс, организаторы старались помимо необходимой научности и ситуационной помпезности придать событию некоторую неформальность. Чтобы не слишком отклоняться от первоисточника, в качестве ориентиров выбрали Достоевского--певца скандалов и Достоевского--защитника "униженных и оскорбленных". Обе "тенденции" в первый же день успешно отразил Евгений Евтушенко. Выступая на торжественном открытии, он беспрестанно твердил о "жалости к людям", которой буквально "залиты страницы Достоевского". В финале выяснилось, что весь пафос подготавливал главное заявление поэта: он призвал находящихся в зале представителей РПЦ "отменить анафему Толстому". Что и вызвало требуемый скандал.
ЛИЗА Ъ-НОВИКОВА