— Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
В ночь с 31 октября на 1 ноября, что соответствует 14-15 шаабану по мусульманскому летоисчислению (шаабан — восьмой месяц по лунному календарю), правоверные мусульмане всего мира торжественно отмечают наступление благословенного праздника "лейлат аль-бараа" (у тюркских народов — "бараат кичэсе") — "ночь освобождения" или "ночь отпущения грехов".В ночь бараат принято читать Коран и особенно суру "Йа-син", вознося молитвы за умерших и прося у Всевышнего отпущения их грехов. В эту ночь Всевышним прощаются самые тяжкие грехи, кроме греха "ширка" — многобожие, а также, согласно некоторым богословским источникам, еще "чье сердце отягощено неприязнью к единоверцу и кто идет поперек родительского слова, ослушиваясь отца и мать".
Однако милосердие Всевышнего не имеет границ, и каждый богобоязненный мусульманин знает, что "Аллаху любы те, у кого на сердце покаяние". Поэтому всякий искренне раскаявшийся в своем грехе и ставший на указанную Богом стезю благочестия может начать богоугодный образ жизни и снискать Его милость.
"О те, кто уверовал! Обращайтесь к Аллаху с искренним покаянием!" — читаем мы в суре "Запрещение" (айат 8 ).
Сунна нашего святого Пророка Мухаммада, да благословит Его Аллах и да приветствует, повествует: "Поистине, Аллах Всемогущий и Великий будет принимать покаяние раба до тех пор, пока он не начнет издавать предсмертный хрип" (хадис приводится ат-Тармизи).
Отмечая праздник бараат и прося Всевышнего об очищении от грехов, мусульмане помнят и о том, что 15 шаабана считается в священной мусульманской истории днем перемены киблы от Иерусалима в сторону благочестивой Мекки, города, где родился Пророк Мухаммад, да благословит Его Аллах и да приветствует, и где находится главное святилище ислама — Кааба. Раннемусульманские предания говорят о том, что первые 16 или 17 месяцев пребывания Пророка в Медине правоверные во время молитвы обращались лицом в направлении Иерусалима. Но затем, получив знамение от Аллаха, Мухаммад, да благословит Его Аллах и да приветствует, переменил направление молитв строго в сторону Каабы. Признание киблы на Каабу является одной из главных характеристик ислама, а сама исламская община отсюда часто называется "ахл-ал-кибла ва-л-джамаа", что значит "люди киблы и согласия".