Фото: Дмитрий Лекай, Коммерсантъ
Наш летописец
Алексиевич описывает то, что на самом деле происходило, на основе многих реальных дел, персонажей, интервью. Ее повести — это современные летописи.
Трудное чтение
Люди перестают читать книги, а судить — тут как тут. Конечно, книги Алексиевич очень тяжело читать, невероятно. Как она с ума не сошла, когда их писала?!
Память о "маленьких людях"
Мне кажется, Нобелевская премия по литературе оценивает не только литературные достоинства, в которых ни в коем случае нельзя отказать Алексиевич, но и гуманитарную составляющую творчества. Что может быть более гуманным, как дать слово "маленьким людям", которые прожили ужасную жизнь и могли бы вообще не оставить следа, памяти о себе?
И "Нобеля" мало
Я всегда думала о том, какая же сила ей дана! Мы все прячемся от правды, от горечи, от неудобства, от всего, что вырвет нас из уютного, насиженного, благополучного нагретого мирка! Да представьте, сколько жизни и нервов стоило ей все это написать?! И "Нобеля" мало...
№40 Светлана Алексиевич — собеседник "Огонька" и нобелевский лауреат
Фото: Александр Коряков, Коммерсантъ
«Сейчас звучит основная русская мелодия»
№40 Композитор Леонид Десятников — о том, почему ему не до симфоний. Беседовал Андрей Архангельский
Мыслитель от музыки
Десятников хорош. Композиторы вообще хорошо говорят и интересно думают.
Формула найдена
Вот наконец сформулировали: "Мы с вами заявляем о готовности к диалогу с людьми, которые нам не нравятся... Несмотря на разные представления об этике. Но на самом деле разногласий нет. Эти люди просто не обладают этикой. Это бесстыжие, бессовестные люди... Диалог невозможен".
Чистое искусство
Разговор — как в башне из слоновой кости. И всякое такое высоколобое. Но это мое. Все, как я люблю.
Фото: ТАСС
Диссертация от Бога
№41 Готово ли научное сообщество к признанию теологии наукой? Выясняла Елена Кудрявцева
Тонкости познания
Дмитрий Гасак абсолютно прав: есть разные способы познания мира. Есть познание научное, есть духовное, есть в стиле Венички Ерофеева — в пьяных диспутах ни о чем. Можно познавать мир через воздействие ЛСД, а можно вообще не познавать: жить, воспитывать детей, ходить на работу. Одним-единственным является только способ ощущения мира — через материальные объекты. Отсюда у руководителей религиозных организаций тяга к прекрасным вещам познаваемого ими мира. Не впаришь какому-нибудь митрополиту ветхую картонку с рассказом о том, что это наикрутейший супервизор, мол, только нужно верить в это. Это познавать он будет ненаучно, а потреблять ненаучно не согласен. И вообще смешно слышать, что создание научной дисциплины "богословие" — это затея ученых-богословов... Религиозные организации по своей сути есть структуры, направленные на извлечение прибыли из своей деятельности. Так было всегда. Праведники и святые у них только в массовой пропагандистской культуре для потребления и привлечения потребителей. Приход религии в научные заведения — затея верхних слоев небожителей РПЦ. Им кажется, что так они приобретут большее влияние в обществе.
Не всем дано
Это достаточно всеобъемлющая дисциплина, в нее входят не только догматы веры, но и изучение и толкование исторических фактов и документов (история религии). Теологию изучают много веков в ведущих университетах мира, ей занимались великие ученые-гуманисты. И чтобы ставить их труды и знания под сомнение, надо хотя бы приблизиться к их интеллектуальному уровню.
Лишь знаний мало
"Компетентный теолог должен иметь соответствующий духовный опыт, чтобы понимать жизнь, скажем, Русской православной церкви. Неверующий богослов — это нонсенс". Мне нравится эта подробность. Надо будет доказать не только "научную работу", но и факт своей веры: "Тянет ли вера твоя на кандидатскую, сын мой?"
Отнестись философски
Ницше тоже изучал теологию в университете. И именно он впоследствии написал: "Церковь — это камень на могиле богочеловека". Непонятно, зачем городить огород, когда есть первейшая из наук — философия?
Особый путь
Ошибочно полагать, что степень по теологии дается за написание теологических трактатов. Это не так. Хотя как это будет в России, не знаю.
Вайбер, варежки, авто
№41 Наталья Радулова — о том, как пережить расставание
Время порыдать
Естественно для человека переживать потерю, расставание. А советы вроде "соберись, тряпка", "таких у тебя еще много будет", "займись чем-нибудь новым, интересным" и так далее только вредят. Они обесценивают боль и тоску, которую человек испытывает, переключают его внимание на что-то другое. И нормальный процесс переживания прерывается, и шанс действительно пережить расставание (а не стереть из памяти, проскочить) близится к минимальному. Поэтому пострадать, порыдать под слезливые песенки очень даже хорошо, если хочется.
Полезный экстрим
Всегда удивлялась и восхищалась подругами, которые после разрыва сразу отправлялись в горы с новой группой альпинистов или записывались в парашютную секцию, или на курсы экстремального вождения... Возвращались с новыми впечатлениями и бойфрендом.
По порядку
Мне кажется, не надо сразу задавливать эмоции ложной активностью. Надо пройти все стадии страдания: неверие, гнев, торг, депрессия, принятие как данность. И вот на пятой стадии можно в горы, парикмахерскую...
Вместо терапии
Волонтерская работа очень переключает. И внезапно появляется куча новых знакомств. Подтверждаю.