В рамках "Проекта-35" выходит фильм "Вместе" (Tillsammans). Его режиссер Лукас Мудиссон (Lucas Moodysson) являет сегодня миру новый образ шведского кино и Швеции как страны. Ее обитатели на первый взгляд грубоваты и толстокожи, но все искупается их беспримерным дружелюбием и чувствительностью.
Этот образ может нравиться или не нравиться. Особенно он может не нравиться нам, долго жившим в убеждении, что есть шведская семья, шведский социализм и шведский режиссер Ингмар Бергман. Нечто подобное предполагалось, впрочем, знать и о Дании — за вычетом Бергмана.
Как-то Никита Михалков в одной из полемик сказал, что да, есть датский социализм, зато в Дании нет кино, оно там как бы и не нужно. И тут как тут появляется Ларс фон Триер со своей "Догмой". В Швеции все наоборот: долгое царствование Бергмана и его возвышенных, утонченных героев не давало возможности заметить, что в этой стране живут и совсем другие, самые что ни на есть простецкие типы. О них решил рассказать Лукас Мудиссон.Международным хитом стал его фильм "Покажи мне любовь", в оригинале "Fucking Amal", что на неформальный русский можно перевести как "Гребаный Урюпинск". В провинциальной школе вызревает взаимное чувство двух девушек, у одной из которых имидж секс-бомбы, у другой — синего чулка. И никаких трагедий: все прекрасненько разрешается, влюбленная пара, закрывшаяся в туалете, гордо выходит обнявшись — на зависть толпе возбужденных сверстников.
Тогда можно было по крайней мере сказать, что это фильм про сегодняшних юных дебилов и для таких же, как они. "Вместе" — посягательство Мудиссона на давно занятую солидными людьми территорию 70-х годов. Эти люди были молоды четверть века назад, когда моду определяли политика, свободная любовь и жизнь коммуной.
К моде потянулась даже Элизабет — типовая домохозяйка и мужняя жена. Забрав детей, переехала к брату Горану и его друзьям — длинноволосым балбесам, живущим альтернативной жизнью. Альтернатива — это пацифизм а-ля Ганди, помесь наивности и цинизма, прекрасных порывов и бытовой антисанитарии. Это запрет на мясо и военные игрушки для детей. Это добровольная коммуналка, отчасти объясняющая понятие не только шведской семьи, но и шведского стола тоже, на котором не иссякают запасы дешевого красного вина.
Эта сказка имеет такое же отношение к реальной жизни Швеции, как и мрачные сказки Бергмана. Одну из них показали по каналу "Культура" как раз в день пресс-просмотра "Вместе". Фильм назывался "На пороге жизни": его героини страдали в роддоме, теряли своих детей, и их существование с нелюбимыми мужьями или без оных было пропитано полнейшей безнадегой. Эту картину можно было бы назвать "Порознь": каждый одинок и обречен нести свой экзистенциальный крест.
У Мудиссона все с точностью до наоборот. Проблемы решают всем миром, всем скопом. Да режиссер вообще не любит само слово "проблемы". Выступив продюсером телесериала "Новая страна" о наводнивших Швецию иммигрантах, он говорит: "Проблема — нечто неприятное и негативное, между тем этническая иммиграция — факт, и факт положительный. Новая кровь, новая потенция".
На смену тотальному бергмановскому негативу пришел столь же тотальный позитив. Вместо того чтобы лезть от тоски на шведскую стенку, самое время поиграть в шведскую семью и шведский социализм. Мудиссон сделал ретро образца 1975 года с довольно едкой насмешкой, напоминающей карикатуру. Но ловко превратил ее в пастораль: муж-алкоголик просит у Элизабет прощения и зовет вернуться, все герои фильма, забыв распри, самозабвенно гоняют на снегу мяч. Перебрав все варианты, взрослые находят свое счастье, в крайнем случае в однополой любви. Дети, у которых украли детство, тоже довольны и, возможно, когда вырастут, снимут веселую сказку о том, как их угнетали придурки родители.