"Политическое и религиозное папство неоднократно играло в истории роль посредника"

Раввины попросили папу римского замолвить слово за Россию, пишет "Коммерсантъ". Главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт призвал папу Франциска стать "посланником, который поможет построить новые мосты между Востоком и Западом". Доцент Центра изучения религии РГГУ Алексей Юдин ответил на вопросы ведущей "Коммерсантъ FM" Натальи Ждановой.

В понедельник прошла встреча главы Римско-католической церкви с делегацией Конференции раввинов Европы, которая наполовину состояла из представителей Российского еврейского конгресса. По данным "Коммерсанта", еврейские лидеры еще в Москве договорились обсудить с папой, "как совместными усилиями попытаться нормализовать отношения России и западных стран". По утверждению Пинхаса Гольдшмидта, именно папа как лидер западного христианства может стать "божьим посланником, который поможет построить новые мосты и привести Восток и Запад от грани войны к единой и мирной Европе".

— Стоит обратить внимание на это заявление, действительно они на это надеются или нет?

— Если мы будем рассматривать папу как какую-то конструкцию, которая спускается сверху и сразу все решает, то мы, конечно, впадем в некоторую утопию. Действительно, папство — и политическое папство, и религиозное папство – неоднократно играло в истории роль посредника. В основном это было политическое посредничество между странами, в XIX веке Эквадор и Перу, франко-прусская война, к нему обращались и обращаются до сих пор. Кстати, и во времена Карибского кризиса, разразившегося между Советским Союзом и Соединенными Штатами Америки, который чуть не привел к ядерной войне, папа Иоанн XXIII тоже сыграл свою роль. В данном случае обращается не политическая инстанция, а религиозная, причем не христианская.

Это очень интересно, потому что на самом деле в современной политике мы видим прагматику, решения каких-то людей, чью-то волю, но часто не видим того, что называют неполитическими или дополитическими факторами, а религия — это как раз такой фактор. И религия играет важную роль в политике, но не по правилам политики, а по своим правилам. И в этом смысле то, что отметил Пинхас Гольдшмидт, что впервые, наверное, можно говорить о том, что в отношениях между Западом и Востоком Европы это идео-христианское партнерство вышло практически на первый план — это очень важный момент.

— В таком контексте интересно, почему тогда РПЦ осталась вне этого обсуждения?

— Понимаете, это уже другая история. Русская православная церковь может выразить свое мнение, но здесь шла речь о диалоге между Католической церковью и в данном случае европейским раввинатом. РПЦ здесь пока другая сторона, я думаю, что она примет какое-то участие и выразит свое мнение обязательно, я думаю, что это случится, но мы обсуждаем именно контекст отношений, который сложился после Второго Ватиканского собора между Католической церковью и иудаизмом. И здесь как раз папа Франциск и отметил эту роль.

Кстати, накануне этой встречи умер известный римский раввин, бывший главный раввин Рима Элио Тоафф, и папа Франциск сказал, что два столпа, на которых основываются современные отношения, — это папа Иоанн Павел II и скончавшийся накануне бывший главный раввин Рима. Эта эстафета должна быть принята.

— Насколько вероятно, что действительно именно церковь и религиозные объединения сейчас помогут построить новые мосты между Россией и Западом? И как этот процесс может выглядеть?

— Конечно, этот процесс неполитический в том виде, в котором мы привыкли воспринимать политику, но то, что у религии появилась новая возможность, — это очень важно. Конечно же, это не влияние на политику, не давление на политику, но это выстраивание своих собственных мостов, и эта связь между иудаизмом и христианством для европейского континента, мне кажется, являлась и является определяющей, и за ней будущее.