Махачкалинская "Первая галерея", специализирующаяся на современном искусстве, привезла в столицу фотовыставку "Лицо кавказской национальности". Выставку очень хорошую, хотя, казалось бы, не имеющую отношения к современному искусству.
Махачкалинская "Первая галерея" — не только в самом деле первая, но и единственная в Дагестане, занимающаяся современным искусством. Причем вполне успешно: возникнув в 1998-м, она, например, уже два года подряд участвует в ярмарке "Арт-Москва", куда берут далеко не всех. А ее новый проект "Лицо кавказской национальности" увидят не только в Москве, но и в Санкт-Петербурге и Ростове ("Первая галерея" добилась спонсорской поддержки у Фонда Сороса).
Другое дело, что этот новый проект несколько необычен. Отправляясь на вернисаж в муниципальную галерею "А-3", приютившую махачкалинцев, я ожидал увидеть совсем иное. Фотовыставку "Лицо кавказской национальности" организаторы называют художественно-документальным народным проектом. Так вот, несмотря на то, что придумала его художественная галерея, художества как такового в нем мало. Зато документальности, равно как и народности, навалом. Выставка представляет собой более 100 снимков (далеко не все влезли в "А-3") 1930-2000 годов, запечатлевших лица пожилых дагестанцев.
Пожилых — потому, что в горах принято уважать старость; аксакалы — это всегда лучшие люди их села. Вернее, аула. Ну а лица — потому, что появилось отвратительное выражение "лицо кавказской национальности". Хотите анонимных "лиц"? Нате, получайте индивидуальные, очень разные (в Дагестане живет 30 только коренных народностей), красивые и благородные, несмотря на возраст и неухоженность, лица в прямом смысле слова. Использование пресловутого ЛКН авторы выставки вообще считают проявлением "современного идеологического расизма". Правильно считают.
Выставка вообще правильная, даже слишком. Рассматривать фотографии (неважно, профессиональные или любительские) с разными зурначами, чабанами, приготовлениями курзе, который бог знает что такое, и праздниками первой борозды — увлекательнейшее занятие. При этом поскольку главным сюжетом являются человеческие лица, а не экзотические занятия горцев, нет и бестактного эффекта похода в зоопарк. Все снимки к тому же — стильно черно-белые (сознательный ход кураторов: это вам не "Клуб кинопутешествий").
Кроме самих фотографий есть еще красиво напечатанные на полупрозрачных занавесях антикварные мудрые мысли про дагестанцев — всяких путешественников, ученых и писателей, побывавших в их краях, от выдержек из "Кавказа" Александра Дюма до заявления покорителя Кавказа генерала Ермолова: "Народы Дагестана имеют знаменитость никакой не признавать над собой власти". Тоже в общем-то увлекательное чтение. Надо ли говорить, что "Первой галереей" выпущен приличный каталог, подготовлен грамотный пресс-релиз, на вернисаж привезен кизлярский коньяк и т. д.? В общем, постарались.
В этих-то стараниях и кроется неловкость, подстерегающая участливого зрителя. Все же основные посетители выставки не милиционеры, их сознание далеко от бытового расизма. Неужели члены арт-тусовки Москвы, Питера и Ростова столь бездушны и так испорчены чеченским вопросом (в этом смысле дагестанцы — сами пострадавшие: Буйнакск и Хасавюрт — это у них), что требуются уже усилия продвинутых кураторов современного искусства и немалые средства Сороса, чтобы убедить аудиторию галерей различать "лиц кавказской национальности" по лицам?
С другой стороны, современное искусство — дело весьма политизированное. Например, сегодняшние московские арт-деятели дружно встали на защиту Чечни, причем в самых неположенных местах. На ярмарке "Арт-Москва", где надо торговать, а не митинговать, галерист Марат Гельман устраивает групповой проект "Чечня" с записью истошных воплей Александра Бренера и огромным холстом Александра Виноградова с Владимиром Дубосарским, на котором спецназовцы воюют с невидимым врагом посреди русских ромашек. Куратор Юрий Аввакумов выставляет в академичном Музее архитектуры снимки сожженного и разбомбленного Грозного под видом современной архитектурной фотографии. На мейнстрим не могли не откликнуться и продвинутые дагестанцы. Так что выставка "Лицо кавказской национальности" — все-таки современное искусство. Даже очень модное.
АЛЕКСАНДР Ъ-ПАНОВ