Брехт оставляет смысл заявленным, но не завершенным. Разумеется, его театр идеологичен, и притом более открыто, чем у многих других. Однако же это театр сознания, а не действия, он ставит вопрос, но не дает ответа. Он служит для того, чтобы нечто высказать, а не сделать. Брехт подходит вплотную к определенному смыслу, но как только этот смысл начинает "густеть", затвердевать, Брехт его останавливает, оставляет в форме вопроса; отсюда особенность изображаемого в его театре исторического времени — это время кануна.
Брехт оставляет смысл заявленным, но не завершенным. Разумеется, его театр идеологичен, и притом более открыто, чем у многих других. Однако же это театр сознания, а не действия, он ставит вопрос, но не дает ответа. Он служит для того, чтобы нечто высказать, а не сделать. Брехт подходит вплотную к определенному смыслу, но как только этот смысл начинает "густеть", затвердевать, Брехт его останавливает, оставляет в форме вопроса; отсюда особенность изображаемого в его театре исторического времени — это время кануна.