Вряд ли какой-нибудь другой регион мира может похвастаться такой разветвленной и тщательно охраняемой археологической и историоведческо-туристической инфраструктурой, как расположенная на территории Израиля Святая земля. В полуторавековой истории местных археологических раскопок регулярно вспыхивают непростые дискуссии политического и религиозного характера.
В 1992 году в Иерусалиме была основана Ассоциация европейских археологов, в рамках которой были объединены многочисленные археологические и исторические организации, а также работающие самостоятельно археологи из разных стран Европы. Большинство из них проводят раскопки в Святой земле с конца XIX-начала XX века, когда они получили разрешение от османского султана.
В конце сороковых годов, после образования Израиля, к археологическим исследованиям подключились израильские археологи. Особенно выдающиеся результаты были достигнуты в рамках программ Archeological Survey of Israel, в том числе было произведено систематическое "обзорное описание" всей территории Израиля и пограничных территорий. Израильские ученые уверенно выходят сейчас на лидирующие позиции в изучении памятников Святой земли, оттесняя западных археологов на второй план.
В восьмидесятые годы известный историк Уильям Девер констатировал "смерть библейской археологии", которая, по его мнению, произошла потому, что она "не справилась со своей главной задачей — однозначным историческим подтверждением ранней истории Израиля". Девер требовал упразднения самого понятия "библейской археологии" и создания новой дисциплины, которую он называл "сирийско-палестинской археологией".
Политические преобразования на Ближнем Востоке, которые привели к образованию арабской палестинской государственности, оказывают значительное влияние и на идеологическое развитие археологии Палестины и Израиля. Все более заметны попытки палестинских археологов реконструировать "этнически арабскую" историю региона. Во многом эти историографические разработки противоречат прежним научным концепциям, ориентированным прежде всего на иудейскую и христианскую исторические традиции.
В 1994 году в Иерихоне приступил к раскопкам основанный незадолго до этого Палестинский археологический департамент. Арабские археологи сразу же столкнулись с большим количеством проблем, которых не знают их израильские и европейские коллеги. Так, первоначальный бюджет департамента составил лишь около $7 тыс. Другой острой проблемой палестинских археологов остаются постоянные попытки не слишком зажиточного местного арабского населения производить нелегальные раскопки и продавать найденные предметы богатым туристам.
МУСТАФА Ъ-ФУКИДИДОВ
—
подпись к фото: Крепость Масада царя Ирода. Непростая история этого раскопанного израильскими археологами комплекса до сих пор вызывает дискуссии историков разных стран и конфессий.