Биологический вульф
       В московском кинотеатре "Пушкинский" состоялась премьера американского боевика "Беовульф". Снятый за $20 млн румынскими крестьянами где-то в степях Трансильвании, фильм представляет собой экзотический для избалованного столичного зрителя образчик кинопродукции категории "В".

       Большая часть этих двадцати миллионов ушла, очевидно, на гонорар исполнителю главной роли, в некотором смысле культовому актеру Кристоферу Ламберту. Артист свои денежки исправно отрабатывает — только пятки и мелькают, когда он исполняет свои бесконечные сальто и фуэте. К этому обязывает его роль древнего скандинавского витязя Беовульфа. Напрасно наши прокатчики кличут героя "Биовульфом" — понятное дело, им хочется прорекламировать на премьерах всякие биодобавки и биополя,— но данный "вульф" не имеет биологического происхождения. Он имеет происхождение мифологическое, являясь внебрачным сыном древнего бога Ваала. Беовульф просто вынужден бороться со злом, чтобы самому не стать злодеем и пересилить дурную наследственность.
       Борется он с другим странным мифологическим парнем по имени Грендель. Уцененные спецэффекты, использованные в фильме, представляют Гренделя как неопрятную и расплывчатую шевелящуюся массу с когтями. Этими когтями он вспарывает животы жителям затерявшейся в румынских степях крепости. Крепость надо было на самом деле снимать где-нибудь на Байконуре — тоже обошлось бы недорого, а румынским крестьянам не пришлось бы громоздить в чистом поле груду железяк, отдаленно напоминающую космодром. Такой футуристический дизайн обусловлен тем, что дело происходит не в варяжском средневековье, а как бы в будущем. Этим же, видимо, обусловлено постоянное звучание за кадром музыки в стиле "техно" и "трэш". Этим же оправдано, что у девушки-варяжки под живописными лохмотьями оказываются кружевные трусы текстильной фабрики "Триумф", пища подается в аэрофлотских судочках из фольги, а в одном из эпизодов рыцари в кольчугах и забралах оперируют прибором, похожим на винтовку с оптическим прицелом.
       Вышеизложенное может создать впечатление, что "Беовульф" смешон — как бывают обычно смешны своей серьезностью и нелепостью плохие и дешевые фильмы. Нет, не очень-то он и смешон: на премьере в "Пушкинском" зрители сильно смеялись только над одним эпизодом, когда героиня рассказывала о том, как она убила своего мужа. Гомерический хохот вызвали слова девушки о том, что "он стоял". Муж, в смысле. Но это так, смех от безысходности. Надо же себя как-то взбадривать. Впрочем, бодрит уже сам вид Кристофера Ламберта, харизматика и буддиста, которому совершенно все равно, в какой ахинее он снимается, и который плевал слюной на мнение кинематографической общественности. Его вид заставляет отбросить посещающие иной раз каждого глупые мысли о том, что место, где в данный момент индивидуум отбывает трудовую повинность, зарабатывая себе на кусок хлеба с маслом, мало соответствует его талантам и тонкой душевной организации. По примеру Беовульфа бороться надо не с внешним злом — начальством, которое мало платит и угнетает, а с внутренним: например, с присущим каждому желанием жить не по средствам, с амбициями и честолюбием. Если настроить себя соответствующим образом перед походом на просмотр малобюджетного "Беовульфа", то фильм, не имеющий, между нами говоря, никакого развлекательного потенциала, покажется не таким уж бессмысленным и окажет на вашу психику целительное воздействие, не сопоставимое по силе ни с какими биодобавками.
       
       ЛИДИЯ Ъ-МАСЛОВА
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...