"Ни один россиянин не позволит полуголым девицам призывать дух какого-то дьявола"

Виталий Милонов сорвал празднование Хэллоуина в Петербурге. Председатель комитета по законодательству городского парламента с группой активистов появился в Парке интернационалистов во Фрунзенском районе Северной столицы, когда там проходили праздничные мероприятия. Он потребовал прекратить "шабаш" и вызвал полицию. Сам депутат пояснил свою позицию ведущим Дарье Полыгаевой и Алексею Корнееву.

Д.П..: Агентства сообщали, что вам удалось разогнать 2 тыс. празднующих. Действительно так много людей было? Как вам это удалось?

В.М.: Во-первых, это не совсем празднующие были люди, потому что я не видел никогда, чтобы люди праздновали, одевая себе моргающие рога на голову и смазав лицо всякой краской и гадостью. В принципе, я же не возражаю против того, чтобы люди сходили с ума тем способом, которым им комфортно сходить с ума. Нравится праздновать Хэллоуин, празднуйте, пожалуйста, но это же было сделано на мемориале-памятнике погибшим воинам-афганцам.

Д.П.: Прямо на мемориале?

В.М.: Да, находились буквально в 15-20 м от памятника, и все это дело еще происходило прямо вокруг православного поклонного креста, который был там же установлен. Когда мы туда пришли, чуть ли не висели люди с рогами на кресте.

Д.П.: А что это за люди были? Это студенты?

В.М.: Я думаю, что студентов там было немного, я бы сказал, больше учащихся в профтехучилищах, наверное. Но также были и родители с детьми. Я как многодетный отец сам у них несколько раз спрашивал: "А вас не коробит ребенка сатаной одевать? Все нормально у вас?".

А.К.: Виталий Валентинович, вы же помните, что на Руси всегда были ряженые, и тоже наряжались там уж, простите за выражение, черти во что.

В.М.: Да, были. Но никогда в жизни ни один русский человек или россиянин не позволит себе прямо за алтарем церкви на мемориале погибшим воинам устраивать пляски, фаер-шоу или полуголым девицам там призывать дух какого-то дьявола прийти сегодня вечером по случаю праздника Хэллоуина.

Д.П.: То есть, если бы это происходило в любом другом месте, вы бы были не против?

В.М.: Я бы оставил за собой право высказать свое отношение к такого рода праздникам, но никаких административных действий я бы не мог, не имел бы права предпринять.

Д.П.: Кстати, это является нарушением каким-то то, что они рядом с мемориалом праздновали Хэллоуин?

В.М.: Во-первых, когда люди вытаптывают газон, празднуя Хэллоуин, это уже нарушение. Безусловно, я говорю здесь не столько об административных проблемах, сколько о морально-этических. Ведь все-таки до какой глубины падения мы можем дойти, что позволим людям ради того, чтобы заработать какое-то количество денег на торговле масками, устраивать такие не очень приличные вещи прямо на мемориале.

Туда, кстати, пришли люди, которые воевали в Афганистане, и они стали плотным кольцом, не пуская этих ряженых лезть на стелу памяти погибшим солдатам.

А.К.: Как вы думаете, почему выбрано было именно вот это место, Виталий Валентинович?

В.М.: Конечно, люди, которые носят на себе рога и пытаются праздновать Хэллоуин, вряд ли могут похвастаться большим количеством мозгов в голове, извилин, но это их личное дело. Я просто думаю, им было коммерчески выгодно, потому что такой оживленный перекресток на юге города.

А.К.: Какое празднование, как вам кажется, вообще в России могло бы прижиться или уже прижилось? Какие вам праздники наиболее близки вот в таком духе, с переодеваниям? Есть такое сейчас на Руси?

В.М.: Россия — очень богатое на традиции государство, и я не против того, что часть нашего населения отмечает праздники языческих колдунов из Шотландии, кельтов. Это, в принципе, право любого человека. Но у нас же есть и Масленица, те, кто близок к северу, празднуют праздник Ивана Купалы, в Петербурге живут много финнов, поэтому этот праздник такой национальный, и множество карнавалов происходит. И я не вмешиваюсь в частную жизнь граждан, поверьте, она должна оставаться неприкасаемой.

А.К.: И в сказочной традиции на Руси есть Баба Яга и Кощей бессмертный. Тоже, в общем, не самые приятные персонажи.

В.М.: Да, но отношение к этим персонажам соответствующее. Баба Яга, кстати, и Змей Горыныч — это одни из былых языческих богов дохристианской Руси, и поэтому никто не хотел становиться Бабой Ягой и Змеем Горынычем, по крайней мере, мои дети знают, что эти персонажи — негативные люди.