Идеологом ярмарки был Александр Якут, чья галерея всегда была против радикальных экспериментов и выступала за искусство продвинутое, но красивое и даже салонное. Казалось бы, это полюс глянцевого и даже карикатурного западничества. Однако именно Якут выступил с идеей стратегической привязки к Азии, и именно он придумал "лицо" ярмарки — реконструкцию головы Ивана Грозного, злодея и ксенофоба (вообще-то идентификация с ним тянет на скандал, но в это мало кто вник). Тема Азии как террора продолжилась на стенде галереи "Якут", где Якут выставил монументальный неоакадемизм Алексея Беляева и Андрея Молодкина, на котором у России азиатская столица Ново-Новосибирск с гигантскими античными статуями, очень холодно, темно и страшно. Получается, что именно апелляция к античности — колыбели европейской культуры — является сейчас признаком экзотики и азиатчины; современная европейская культура ведет свое начало уже от модернизма.
Идеологом ярмарки был Александр Якут, чья галерея всегда была против радикальных экспериментов и выступала за искусство продвинутое, но красивое и даже салонное. Казалось бы, это полюс глянцевого и даже карикатурного западничества. Однако именно Якут выступил с идеей стратегической привязки к Азии, и именно он придумал "лицо" ярмарки — реконструкцию головы Ивана Грозного, злодея и ксенофоба (вообще-то идентификация с ним тянет на скандал, но в это мало кто вник). Тема Азии как террора продолжилась на стенде галереи "Якут", где Якут выставил монументальный неоакадемизм Алексея Беляева и Андрея Молодкина, на котором у России азиатская столица Ново-Новосибирск с гигантскими античными статуями, очень холодно, темно и страшно. Получается, что именно апелляция к античности — колыбели европейской культуры — является сейчас признаком экзотики и азиатчины; современная европейская культура ведет свое начало уже от модернизма.