ТРЕБУЮТСЯ МУЖЧИНЫ

Не надо потакать похотливости мужчин, почти мгновенно теряющих уважение к девушке, легко согласившейся на близость, — считают члены недавно родившейся в России новой партии. По крайней мере так нам заявила генеральный секретарь Партии девственниц Елизавета Лавинская, художник по профессии.
Сегодня, когда правилом хорошего тона для многих стала сексуальная раскрепощенность, о девственности если и говорят, то как о некоем атавизме, требующем избавления от него. Поэтому молодые (и не очень) девственницы очень часто комплексуют и стыдятся своего состояния. И напрасно, считает Лавинская.

Лавинская

— Лиза, тебе 27 лет. Семь из них ты состояла в законном браке, но по-прежнему девственна. Тебя это н


Партии девственниц

Не надо потакать похотливости мужчин, почти мгновенно теряющих уважение к девушке, легко согласившейся на близость, — считают члены недавно родившейся в России новой партии. По крайней мере так нам заявила генеральный секретарь Партии девственниц Елизавета Лавинская, художник по профессии.
Сегодня, когда правилом хорошего тона для многих стала сексуальная раскрепощенность, о девственности если и говорят, то как о некоем атавизме, требующем избавления от него. Поэтому молодые (и не очень) девственницы очень часто комплексуют и стыдятся своего состояния. И напрасно, считает Лавинская.

Лавинская

— Лиза, тебе 27 лет. Семь из них ты состояла в законном браке, но по-прежнему девственна. Тебя это не смущает?
— Ничуть. В 20 лет, правда, я еще переживала, но, вступив в брак и сохранив при этом невинность, поняла, что это не изъян, а достоинство, перед которым преклоняются мужчины. Ради неприступной возлюбленной они даже готовы на подвиг.

— Но зачем в таком случае ты выходила замуж? Ведь, отказываясь исполнять супружеские обязанности, ты обманула жениха.
— Еще до свадьбы я предупреждала его об этом, но он надеялся, что сумеет уговорить меня. Замуж же вышла за первого встречного, только потому, что хотела отомстить своей первой и единственной любви по имени Роман. Мы были знакомы с седьмого класса. Он жил в Отрадном, я — в районе Киевского вокзала, мы встречались, много лет перезванивались. Правда, лишь в десятом классе Роман решился впервые поцеловать меня... Затем и он и я учились в художественном училище, но неожиданно мой возлюбленный женился на другой, хотя, я уверена, любил он меня. Его предательство стало для меня трагедией. Тогда я и поклялась выйти замуж за первого встречного. Им оказался студент Тимирязевской сельскохозяйственной академии из Таиланда. Судьба свела меня с низеньким несимпатичным парнем по имени Суттипон в троллейбусе. Меня не смутили ни шоколадный цвет его кожи, ни рост — мне по плечо: так сильна была жажда мести.

— Вы жили год под одним кровом. Как же получилось, что представитель страстных тайцев так и не смог превратить тебя в женщину?
— В первую брачную ночь муж попытался лишить меня невинности и без труда, наверное, сделал бы это, но я наотрез отказалась. Ожидавшая романтики, готовая взлететь на крыльях от возможной близости, я вдруг увидела обнаженного мужа — и мне стало и страшно и смешно. Мысленно мы всегда рисуем картины романтической любви, а я увидела и испытала тогда не то что нечто возвышенное, а, наоборот, отталкивающее и противное.

— Но представь, что перед тобой возник бы не Суттипон, а обнаженный Аполлон. Ты бы оттолкнула его?
— Скорее всего, да. Ведь я всегда любила и сейчас люблю только одного мужчину.

Рисунок

— Но законный супруг мог взять тебя, что называется, силой.
— Надо знать тайцев. В Таиланде отношение к непродажным, порядочным женщинам вовсе иное, они возводят их в ранг святых, и любовь к ним особая — бережная, трепетная. Если мужчина случайно коснулся руки девушки, он обязан на ней жениться. Суттипон очень комплексовал по поводу моей несговорчивости...

Прожив год в нашей московской квартире, где я и сейчас живу с мамой, мы формально оставались мужем и женой еще шесть лет. Суттипон, не выдержав моего поведения, уехал на родину. Он периодически навещал меня, но в итоге я сама предложила ему развестись.

— А что с Романом?
— От знакомых я узнала, что он развелся с женой и должен был приехать в Москву (он живет в Голландии), но не приехал. Мне бы очень хотелось с ним увидеться.

— И...
— Если он еще любит меня, если я не разочаруюсь в его внешности, как, впрочем, и он в моей (я ведь за эти годы пополнела на 10 кг), думаю, что у нас что-то и получилось бы.

— А он знает, что ты до сих пор невинна?
— Знает.

— Не ради ли того, чтобы он узнал об этом, ты и создала свою партию?
— Все началось в 1995 году с моей персональной выставки. Она называлась «Девства ради помедли, о мужчина!». Это были мраморные рельефы с изображением египетской богини Исиды, породившей, согласно легенде, все живое и оставшейся при этом непорочной: богиня уже в утробе матери сочеталась браком и родилась на свет беременной, но при этом девственной. Эта экспозиция была своего рода вызовом так называемым ультрасовременным художникам, которые, к сожалению, прославляют не духовные, а физиологические начала и, следуя на поводу у «новых русских», делают им на потребу пошлую халтуру. Выставка привлекла внимание прессы, и, узнав мою историю, несколько журналисток подали мне идею создать Партию девственниц.

Вообще же в широком смысле создание партии — это попытка протеста против поведения большинства нынешних мужчин, с первого же знакомства пытающихся затащить женщину в постель, а затем теряющих к ней интерес.


КСТАТИ

Старые песни о главном

«Не следует... аплодировать вырождающимся в трагические фарсы экзальтированным поступкам... Доводить до последней крайности веления женской чести — это значит за средством терять из виду самую цель». Так писал Артур Шопенгауэр в «Афоризмах житейской мудрости». «Женский пол требует и ждет от мужского всего, чего он желает и в чем он нуждается; мужчины же требуют от женщин прежде всего и непосредственно лишь одного. Следовательно, надлежит устроить так, чтобы мужской пол мог получить это одно не иначе, как взяв на себя заботы обо всем и, в частности, о рождающихся детях». Чтобы добиться этого, продолжает философ, женщины должны объединиться, развить в себе корпоративный дух и выступить против мужчин как против общего врага, а победив его, этой победой забрать земные блага в свои руки. Эта победа недостижима, если первой заповедью женской чести не станет их всеобщий отказ от внебрачного сожительства. Но, увы, всегда найдутся массы отступниц. Потому, признавая огромную важность и крупную относительную ценность женской чести, философ считает глупостью ставить ее выше жизни и ее целей.

С мужем

— Как ты нашла сторонниц?
— Это в основном мои давние подруги и знакомые: художницы, артистки, писательницы, есть будущий режиссер кино. Самой молодой — 20, самой старшей — 29 лет.

— Их непорочие, как и твое, связано с личной обидой на мужчин?
— У каждой своя история. К примеру, 24-летняя студентка Катя, а я знаю ее с детства, никогда, насколько мне известно, не имела парня. Она сильная, волевая натура, но, даже не имея личных обид на сильный пол, считает, что все мужики, кроме ее отца, интеллигентного, милейшего человека, — сволочи. За других говорить не берусь, но думаю, что они не собираются всю жизнь оставаться невинными.

— А почему в рядах вашей партии нет мужчин?
— Мужчины к нам рвутся, но, как это ни прискорбно, совсем не девственные. После проведения учредительного съезда, на который мы пригласили телевизионщиков, пришлось выдержать столько насмешек, издевок...

Личные вещи

— От мужчин?
— От всех, в том числе от прессы. А вообще-то мужчины нам не нужны, поскольку партия девственниц — организация феминистская. А феминизм мы понимаем вовсе не как распущенность и сексуальную свободу. Наоборот, считаем, что настоящая свобода — это и есть девственность.

— Но ты сама говоришь, что не прочь расстаться с ней.
— Ради любимого человека можно расстаться и со свободой. Да и потом, мне уже немало лет. Я не сумасшедшая, как преподносят меня некоторые СМИ, просто считаю, что всему свое время. Если бы у меня все сложилось с единственным мужчиной, которого люблю и всегда любила, я была бы совсем не против стать женщиной, а затем и матерью. Но это вовсе не означает, что партия девственниц — напрасное дело. Мой жизненный урок послужит кому-то примером. Пусть девушки, которых новая сексуальная мораль, навязываемая большинством СМИ, заставляет сомневаться в их нравственном выборе и даже комплексовать, знают, что они не одиноки, а их ожидание настоящей любви — вовсе не старомодная блажь, достойная осмеяния. Блажь как раз то, чем переполнены сегодня страницы газет и телеэкраны: убогая, часто грязная пропаганда сексуальной свободы. Как сказал Честертон, вовсе не ханжа, призыв к «свободной любви» подразумевает совсем другое: «свободу похоти».

Светлана ДРОБЫШЕВА

НЕ СЛИШКОМ ЛИ ДАЛЕКИ ОНИ ОТ НАРОДА?

Лавинская

В 1993 году в США зародилось движение «Подлинная любовь ждет», которое, попав на благодатную почву — панический страх перед СПИДом, быстро охватило многие страны мира и вовлекло в свои ряды миллионы молодых людей. Участники движения — не только девушки, но и юноши — клянутся сохранять целомудрие до брака. «Веруя, что подлинная любовь еще придет, я даю обет Богу, себе, своей семье и моему будущему супругу блюсти чистоту в половых отношениях до вступления в брак», — гласит их клятва.

В нашей же стране нам так и не удалось найти специалиста, который бы прокомментировал «установки» партии госпожи Лавинской.

Сторонники сексуального просветительства, разводя руками, отсылали нас к психиатрам. Приверженцы традиционных взглядов, напротив, усмотрели в откровениях Лавинской трезвый расчет на скандальную славу вроде той, какую по всей Европе снискал своими художественными оголениями небезызвестный Кулик. Хотя, надо признать, некоторые наблюдения нашей героини бьют «в яблочко». Например, когда речь идет о странной способности радетелей сексуальной культуры не замечать грань, отделяющую ее от аморализма.

Вообще, в последние годы в наших палестинах свои традиции не в чести: мол, все это одно варварство. И если для сторонников патриархальности вопросы отношения полов, в том числе девичьей чести, остаются сакральными и не подлежат публичному обсуждению, то для прогрессистов такая позиция — дремучее ханжество. Но когда эти же воззрения, очищенные рациональным Западом от лишнего («святого»), технологичные в употреблении и, как всякий товар, ярко упакованные и раскрученные умелыми проповедниками, приходят к нам ОТТУДА, то другой разговор.

Не будь этого западного образца, вряд ли у нас обратили бы внимание на целомудрие Лавинской. Но обратили — и бросили. Потому что случился прокол: противоречие между коммерческими интересами наших СМИ, стригущих купоны с фиговых листков и с того, что под ними, и невыразительностью номеров, которые способна исполнить перед взыскательным оком телекамеры Партия девственниц. Откровения Лавинской — странный гибрид передач «Про это» и «От всей души» — заведомо обречены на неприятие как любителями стриптиза, так и поклонниками оголений души.

Партия девственниц — громко сказано. Конечно, это кружок единомышленниц. Но если прав известный отечественный сексолог, утверждающий, что большинство современных мужчин предпочитают не иметь дела с девственницами, «брезгуя» «негигиеничными» обстоятельствами, то девственницам и впрямь придется уповать на широкое движение для растолковывания своих принципов. Не отправляться же в паломничество к древним каменным истуканам с фаллическими причиндалами, служившими известной цели, чтобы угодить чересчур брезгливым мужикам.

Фото А. Басалаева и из семейного архива Е. Лавинской

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...