Что мы читаем...
Фазиль ИСКАНДЕР, писатель: 
Я могу назвать две последние книги. Одна из них, которую я не только читал, но уже и перечитывал, — изумительно написанная книга Тамары Петкевич «Жизнь — башмачок непарный». Автор — дочь красного комиссара, которого репрессировали в 37-м году. Потом и ее арестовывают, видимо, как дочь врага народа, и она тоже отбывает свой срок в лагере. Совершенно замечательная, правдивая, одна из самых сильных книг о лагерях. Она была издана с превеликим трудом на какие-то собранные деньги и сейчас представлена на Государственную премию. Поскольку я состою в комиссии, я буду всячески рекомендовать ее. Также прочитал совсем недавно книгу Михаила Кураева «Путешествие из Санкт-Петербурга в Ленинград». Это очень мрачная, умная, беспощадная книга об истории России, где сильно достается Петру и всем другим властям, включая сегодняшние. Это последние книги современных писателей, которые я читал. А так перечитывал в последнее время Бунина, перечитывал кое-что Толстого, даже заглянул в «Записки охотника» Тургенева и вновь убедился, что «Живые мощи» — действительно великий рассказ.
Андрей ВАСИЛЕВСКИЙ, главный редактор журнала «Новый мир»:
Как редактор журнала, читаю рукописи, верстки и пр. Как постоянный ведущий новомирской рубрики «Периодика» — полтора десятка газет и толстых журналов. Как христианин — Библию.
Радует эссе Татьяны Толстой в газете «Русский телеграф», особенно недавний ее очерк о княгине Анастасии. Для отдыха с удовольствием читал фантастические романы Михаила Успенского «Там, где нас нет» и «Время оно». Из рукописей, поступающих в журнал, с интересом прочел эссе Сергея Аверинцева «Так почему же все-таки Мандельштам?», оно будет опубликовано в июньском номере.
* * *
Алан ЭЙМС «Глазами Иисуса», т. I. М.: «Гнозис Пресс — Миф», 1998, 176 с.
Удивительная книжка. Излечившийся от алкоголизма австралиец с февраля 1994 года удостаивается видеть Иисуса Христа, а через два года Господь велит ему взять ручку и начать записывать то, что Он рассказывает. А рассказывает Он о своих земных странствиях по Святой Земле две тысячи лет назад...
В средние века подобный визионерский жанр литературы был весьма распространен, сейчас же он редок и вызывает всякие подозрения. Поначалу и в этой книге ищешь всякие несообразности с исторической точки зрения, но постепенно простодушие происходящего полностью завладевает твоим вниманием.
В предисловии католический духовник автора и православный священник Георгий Кочетков объясняют, что в книге Эймса нет ничего, что противоречило бы Новому Завету, хотя он и передает рассказы Иисуса Христа о событиях, не попавших в канонические Евангелия. Иисус ходит со своими учениками из селения в селение, к нему стекаются больные и увечные, он молится и поучает в синагогах, рассказывает притчи и поясняет их, мирит апостолов — их раздражает жадный и прожорливый Иуда. Кругом обычная жизнь — гостиницы, костер на берегу реки, бедные, больные, богатые, отряды римлян, ученые фарисеи, борющиеся против оккупантов зелоты. Ровным счетом ничего, что бы отличало те времена от этих и любых. Все как всегда: надо молиться Богу и жить среди людей, соединяя то и другое. Не боясь, не лицемеря, видя жизнь проще, чем мы ее накручиваем в воображении. Время от времени Иисус слышит голос Отца Своего и следует ему. Не беда, если даже, идя на зов Бога-Отца, встретишь Сатану. Поговори и с этим падшим ангелом и скажи ему: «Изыди!» Действительно, душеполезное чтение, столь нечастое в наше время. Вместо скандально-надуманного поп-чтива — прямодушный урок подражания Христу.
Изольда КИСКАЛЬТ «Соленое тесто». М.: АСТ-Пресс, 1998, 144 с.
Эта книга о совершенно новом для нас, неожиданном, но вполне доступном и достойном виде творчества — лепке из... теста. Берешь пшеничную муку, воду и немного соли — исключительно для защиты ваших произведений от грызунов и родственников, у которых, как известно, повышается аппетит при виде вечного искусства. Короче, берешь все эти отнюдь не дефицитные продукты, добавляешь для прочности и эластичности материала две-три ложки обойного клея, пищевые красители (по вкусу на цвет) — и лепишь от души или по прилагаемому к книге шаблону. Сушка и обжиг произведения идет как в духовке, так и просто на солнышке и свежем воздухе. Добавляете сухие листочки и травы, ленты и всякий природный мусор, сверху покрываете лаком или разрисовываете кисточкой — и произведение домашнего искусства вполне готово.
Конечно, все эти фигурки, кольца, подковы, плетенки и корзинки делают многие хлебосольные хозяйки. И красители добавляют пищевые, и воображение пускают в ход, чтобы разжечь аппетит своих домашних и гостей. Но в эпоху политкорректности надо чтить и садистов. Сделают такую вот вкуснятину, а ням-ням — ни-ни!
Постепенно от простеньких зайчиков и птичек художник может переходить к сложным и объемным многофигурным композициям и настенным панно. Соорудите в конце концов себе табличку на дверь туалета или картину «Возвращение блудного внука» над кроватью. Обучите этому достойному ремеслу своих домашних, играйте с детьми и внуками. Разрисованная вами физиономия Фредди Крюгера, Мальвины или вашей соседки запомнится им всерьез и надолго. Ваши произведения из теста вполне могут дожить до ваших отдаленных потомков, если, конечно, ближайшие не выбросят их при очередном переезде на новое ПМЖ (постоянное место жительства). И наконец главное, для чего может понадобиться вам новое умение, о котором, конечно, и не предполагал немецкий автор предлагаемого пособия: жизнь может сложиться по-всякому, а способность делать из мякиша нужные в обиходе вещи очень помогает, как мы знаем, в местах не столь отдаленных от цивилизованных.
Фото В. Горячева