Статистическое исследование, проведенное в конце прошлой недели, показало, что за последние восемнадцать месяцев более 50% иммигрантов из России в Израиль были не-евреями. В еврейском государстве в связи с этим возникает очень серьезная проблема: хотя такие иммигранты полноценно участвуют в экономической и социальной жизни страны, служат в армии, в момент смерти они автоматически становятся изгоями: в Земле Обетованной не находится места для их погребения.
Так, погибшего во время теракта в Иерусалиме на рынке Махане Йегуды 30 июля 16-летнего Григория Пейсаховича, прибывшего в Израиль два года назад с русской матерью, раввинат запретил хоронить на еврейском кладбище (согласно своду правил иудаизма — Галахе евреем считается только тот, у кого мать еврейка), а от погребения на православном кладбище в соответствии с религиозным ритуалом родственники отказались. В результате один из двух главных раввинов Израиля, Элиаху Бакши-Дорон, заявил, что Григорий может быть похоронен на части кладбища, отведенной для "проблематичных, неустановленных или сомнительных евреев", поскольку он мученически погиб за Израиль.
Истоки проблемы восходят к 1970 г., когда в закон о возвращении, принятый в 1950 г. и позволявший любому "чистокровному" еврею вернуться на землю предков, была внесена поправка, допускающая на территорию Израиля любого человека, имеющего не менее четверти еврейской крови (то есть бабушку или дедушку с любой стороны). При принятии этой поправки забыли посоветоваться с раввинатом, который занимается всеми вопросами, связанными с браком и смертью. Таким образом, многие иммигранты, которые "полноправно" живут, а потом (тут уж ничего не поделать!) умирают в Израиле, после смерти оказываются в ведении раввината, который отказывает им в праве быть похороненными на еврейских кладбищах.
За последние несколько лет внимание общественности не раз обращалось к подобным случаям, и они продолжают происходить. Ситуация охватывает и городские кладбища, и военные: погибшие на войне юноши-инородцы не могут быть похоронены там, где хотят их родные. Раввинат отказывается от создания кладбища для жителей Израиля, не принадлежащих ни к какой конфессии; единственная уступка, которая была сделана за эти годы,— это разрешение хоронить "изгоев" на территории трех кибуцев, вдали от городов, где живут родственники погибших. Появилось также постановление, требующее создания кладбищ или отделений на кладбищах для нерелигиозных евреев и для не-евреев "там, где позволяет территория". Однако каждому ребенку известно, что территория Израиля мало что позволяет. Таким образом, проблема никуда не делась.
Израильские агентства, занимающиеся иммигрантами, заинтересованы в притоке молодых и свежих сил. Среди молодежи преобладают дети от смешанных браков, и агентства всячески подменяют статистические показатели. Но это не может скрыть от общественности того факта, что добрая половина иммигрантов евреями не являются и прибывают в Израиль не в поиске религиозных идеалов, а в погоне за материальными благами, недостижимыми в СНГ по причине низких зарплат. После опубликования подлинных цифр в приложении к газете Haaretz влиятельный представитель ультра-ортодоксальной части парламента Абрахам Равиц, президент финансовой комиссии, предложил отменить "параграф о внуках" в законе о возвращении. Он уже пытался раньше ввести эту поправку в закон, однако Ицхак Рабин, бывший в то время первым министром, активно воспротивился этому предложению. Сейчас его идея встречает не менее активное противодействие со стороны партии иммигрантов Натана Щаранского и части коалиции Биньямина Нетаньяху. Юрий Эйдельштейн, министр, ответственный за интеграцию новых иммигрантов, учредил специальную комиссию для расследования обстоятельств дела Пейсаховича и подобных ему случаев.
ЕЛЕНА Ъ-БРАГИНСКАЯ