"Отведите меня к вашему командиру"

 

       Еще в прошлом веке чеченцев делили на мирных и немирных. К первым относили население равнинных районов, а ко вторым — горцев. Недавно я побывал в одном из самых высокогорных аулов Чечни — Дае. То, что я там увидел, опровергает все теории.

       По словам военных, с местными жителями они уживаются вполне мирно. Горцы нередко обращаются к военным за помощью, просят, например, перебросить на вертолете муку или сахар из соседнего Ботлихского района Дагестана. А в пору сенокоса боевые транспортеры используют вместо тракторов.
       Ни в первую, ни во вторую чеченские войны жители Дая не покидали свой аул. Еще в начале войны в аул приходили бородачи-ваххабиты и пытались убедить местных жителей, что русские пришли навсегда выселить горцев из родных домов. Но жители Дая поверили не пришлым агитаторам, а своим старейшинам. Те сказали: "С русскими надо договариваться, а не воевать". Как это у горцев получилось, я узнал в Дае.
       У самого подножия горы Тишал-Корт на склоне прилепился двухъярусный дом, сложенный из тесаного горного камня. В нем живет один из старейших жителей Аргунского ущелья, 97-летний Гини Муцулханов. Несмотря на преклонный возраст, старый Гини бодр и ум у него ясен. Односельчане часто приходят к нему за советом в разных житейских делах.
       Но случай, о котором мне рассказали, был особым. Военные поставили жителям Дая ультиматум: выдать в течение суток тело погибшего в столкновении с боевиками солдата. В противном случае начнутся ракетно-бомбовые удары. Горцы были в растерянности. Ведь несколько старейшин еще в начале войны отказали боевикам в поддержке, и никто из жителей села в этом бою не участвовал.
       "Эта война за деньги, а не за веру",— говорили горцы масхадовским эмиссарам, которые пытались уговорить их воевать против федеральных войск. Так в первую чеченскую войну жители Дая уберегли свое село от разрушения. Однако в эту войну уберечься совсем они не смогли. Российские летчики, бомбившие горные базы боевиков, иногда путали цели. В Дае после ракетно-бомбовых ударов было убито и ранено несколько жителей, в том числе женщины и дети. Разрушено и повреждено много домов.
       А вот теперь пришлось отвечать за боевиков, которые к селу никакого отношения не имели. "Солдат погиб от рук чужих людей. Мы за них не в ответе,— говорили жители Дая.— Если мы сейчас выполним условия военных, то они и дальше нас будут шантажировать". Другие, наоборот, считали, что требования военных надо выполнить.
       Время ультиматума истекало, и военные, не дождавшись ответа, в любое время могли открыть по селу огонь. Последнее слово, решили сельчане, за Гини Муцулхановым. "Если мы не поможем русским найти тело погибшего солдата, то это прежде всего будет не по-божески,— сказал старый горец.— Отведите меня к вашему командиру, и я договорюсь с ним". Переговоры прошли успешно. Совместными усилиями тело солдата нашли в пойме реки Аргун. И конфликт между военными и горцами был исчерпан.
       Офицер из шатойской военной комендатуры рассказывал мне, что перед командировкой на Северный Кавказ много слышал о нравах чеченцев. Говорили, что среди них есть мирные и немирные. К последним относили исключительно горцев. Но жители Дая убедили его в обратном. Офицер вспомнил курьезный случай, который произошел с его солдатом. Изголодавшийся боец зашел в дом в одном из аулов в Аргунском ущелье. Солдат пожаловался, что уже много дней не ел горячего. Поверить в это было нетрудно. Один вид бойца говорил сам за себя. Пожилая хозяйка дома, посмотрев на неожиданного гостя, сказала что-то по-чеченски и жестом пригласила его в дом. В саманной печке потрескивали дрова, всю комнату заполнял вкусный запах варившегося в большом чугунном казане вяленого мяса. В домах горцев холодильники не работают, потому что здесь давно нет электричества. Горцы осенью запасаются вяленым мясом и питаются им всю зиму и весну. Плюс картошка и кукурузная мука, из которой получаются очень вкусные чуреки.
       Насытившись, солдат тут же заснул. Хозяйка разбудила его, только когда уже начало смеркаться. "Пора, сынок, идти в часть, а то будут тебя искать". Солдат нехотя встал, надел вместо портянок теплые шерстяные носки, которые ему подарила пожилая чеченка, и пошел. Когда хозяйка, проводив солдата, вернулась в дом, то увидела, что в углу комнаты стоит автомат с полным боезапасом. Схватив его, она бросилась за солдатом и вернула ему оружие. Некоторые односельчане упрекали ее: мол, они нас убивают, разрушают наши дома, а ты их жалеешь. "Солдаты на этой войне так же несчастны, как и мы",— ответила пожилая женщина.
       В Аргунском ущелье телевизор не смотрят и газет не читают. Однако местные жители прекрасно разбираются в нехитрой логике чеченской войны, на которой наживаются очень многие. Политики добиваются популярности, генералы делают карьеру, чиновники — деньги. А пока так, говорят горцы, война никогда не кончится. У них нет ненависти к федералам: "Им эта война надоела, как и нам". А многие военные, в свою очередь, вопреки распространенному мнению, считают горцев вполне мирными чеченцами: "Они спокойные люди, хотят мирно жить в своих горах, растить детей". А война между тем продолжается. Почему? Старый Гини молчит. Он не любит отвечать на наивные вопросы.
       
МУСА МУРАДОВ
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...