И даже возвести атрибутику каптерки в ранг искусства
В конце августа 1994 года последний солдат российской армии покинул территорию ФРГ. На следующий день после праздничного вывода войск в покинутые казармы в поисках сувениров ринулись толпы немцев. Среди них были и сотрудники берлинского Werkbund-Archiv, музея бытовой культуры двадцатого века. Три года спустя они устраивают выставки из своих тогдашних находок.
Советские телевизионные антенны, изготовленные солдатами и офицерами Западной группы войск из подручных материалов, теперь стали в Германии предметом оживленных искусствоведческих дискуссий. Специалисты восторгаются способностью военнослужащих к импровизации и ищут эстетические аналоги в других культурах. В феврале шестнадцать антенн были всего на три дня выставлены в кельнской Trinitatiskirche. Посетители задумчиво бродили среди этих конструкций, читая надписи типа: "Телевизионная антенна: древесина, жесть, кабель. Место находки: Вюнсдорф, сентябрь 1994 год".
Неутомимая способность к импровизации — эта черта русского характера все больше восхищает выросших среди изобилия жителей западноевропейских стран. Месяц назад российский корреспондент швейцарской газеты Neue Zuercher Zeitung посвятил целую статью способности русских к повторному использованию пластиковых бутылок из-под лимонада и капроновых чулков. А собранные в экспозицию находки в покинутых казармах иллюстрируют неутомимую фантазию и способность к ежедневному творчеству загадочного русского человека.
В полной тишине посетители выставки телеантенн смотрят снятый в казармах любительский фильм, вглядываясь в отдельные кадры: батареи парового отопления, приспособленные для очистки обуви при входе в жилище, траки танковых гусениц, используемые как гантели в спортзале, абажуры из пивных банок, полузакопанные автопокрышки на спортплощадке... Незнакомые с русским языком и культурой зрители не в состоянии постигнуть сакральный смысл таблички в обезлюдевшей солдатской кухне ("стол для грязной посуды").
Принципом "исключительной эстетической привлекательности" руководствовались следопыты из Werkbund-Archiv, отрывая гвоздодерами антенны от крыш казарм и офицерских домиков, считает Ангелика Тикотер, научная руководительница берлинского музея. Ее рассказу внимали сорок искусствоведов и студентов кельнской высшей школы искусств, пришедших на тематический семинар, посвященный самодельным телеантеннам, которые опрокидывают сегодняшние западные представления о технике. "Как-то уж они слишком по-африкански выглядят", — шептались между собой студенты.
Полтора часа продолжается коллективная рефлексия, призванная обнаружить аналоги и ассоциации самоделкам в других культурах. Одним удалось установить в них "структурную близость к ритуальным африканским маскам". Решающий аргумент — на масках от центра лица подобно радиоволнам расходятся круги. Другие находили схожесть с диаграммами движения волн на Маршалловых островах.
"Выражением стремления простых солдат к свободе" обозначила металлоконструкции одна ученая дама средних лет. "Жаль, что эти скульптуры выставлены на квадратных деревянных подставках, — сокрушался один из художников. — Подставки создают совсем другой контекст".
Полуторачасовая дискуссия закончилась замечанием одного из участников, что "антенны, выставленные в музее, антеннами быть перестают". На этом двое русских зрителей, молча отсидевшие полтора часа искусствоведческой дискуссии, незаметно покинули зал.
Одной лишь эстетической функцией достоинства конструкций не ограничиваются. Сотрудники Werkbund-Archiv обещают представить функциональные произведения искусства через несколько месяцев в совсем другом месте: летом восторгаться ими будут специалисты-телевизионщики на выставке телеаппаратуры в Оберхаузене (земля Северный Рейн — Вестфалия).
ВЛАДИМИР Ъ-ЕСИПОВ