Председатель Совета муфтиев России, председатель Духовного управления мусульман европейской части России, муфтий шейх Равиль Гайнутдин
Обращение по случаю предстоящего Ид-Аль-Адха (Курбан-байрам) — праздника жертвоприношения
"Не дойдет до Аллаха ни их мясо, ни их кровь, но доходит до Него богобоязненность ваша".
— Бисмиллахир рахмаиир рахим!
Во имя Аллаха милостивого, милосердного!
Дорогие мусульмане! Братья и сестры!
В 10-й день месяца зуль-хаджа 1421 года мусульманского календаря (5 марта 2001 года) более двух миллионов мусульман, собравшиеся в Священной Мекке со всего мира, завершат хадж — предписанное Всевышним Аллахом паломничество к святыням ислама. Окончание хаджа отмечается великим праздником нашей религии — Ид-Аль-Адха, или, как принято у нас его называть, Курбан-байрамом. Дорогие единоверцы, поздравляю вас с праздником, молю Аллаха ниспослать вам Свое благоволение, даровать мир и радость, счастье и здоровье, душевный покой, успех в ваших делах и начинаниях.
Хадж — один из пяти столпов — важнейших обязанностей мусульманина, предписанных Всевышним Аллахом (сура 3, айат 91 Священного Корана). Предписание совершать хадж связано с именем и деяниями пророка Ибрахима (мир ему) и его семейства. Задолго до появления иудаизма и христианства — единобожных религий — Ибрахим (мир ему) стал ханифом единобожникам и "обратил лицо свое к Тому, кто сотворил небеса и землю, поклоняясь Ему искренне" (6:79), и стал призывать и других поверить в единого Аллаха. Совершая хадж, паломники окунаются в историю ислама, идут по следам пророка Ибрахима (мир ему) и его сына Исмаила и жены Хаджар. По повелению Аллаха в Мекке пророк и его сын (мир ему) очистили от идолов Каабу — Дом поклонения Аллаху, построенный еще Адамом — прародителем нашим: "И Мы заповедали Ибрахиму и Исмаилу: 'очистите Мой дом для совершающих обход, и пребывающих, и преклоняющихся, и падающих ниц!'" (2:119). Возводя стены Каабы, Ибрахим (мир ему) для опоры клал под ноги себе камень. Камень этот Всевышним Аллахом назван "местом Ибрахима" (2:125). У этого места паломниками совершается моление.
Совершая же бег между холмами Сафа и Марва, паломники повторяют путь матери маленького Исмаила Хаджар, в поисках воды метавшейся между ними. "Ас-сафа и ал-Марва — из примет Аллаха; и кто паломничает к дому или совершает посещение, нет греха на нем, что он обойдет кругом обоих, и кто добровольно изберет благо... ведь Аллах благодарен, знающ!" (2:153). Утоляя свою жажду, они пьют воду из священного колодца Замзах, вырытого на месте благословенного Аллахом источника, который не только утолил жажду Хаджар и Исмаила, но и удовлетворил их потребность в пище.
С именем пророка Ибрахима (мир ему) и его сына связано жертвоприношение — составная часть хаджа. Пророк видел сон, во время которого закалывал Исмаила в жертву. Поняв, что это является желанием Аллаха, и решив его исполнить, пророк обратился к сыну: "Сынок мой, вижу во сне, что закалываю тебя в жертву, и посмотри, что ты думаешь". В ответ он услышал: "Отец мой, делай, что тебе приказано; ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым". В миг, когда пророк "поверг (сына) на лоб" и "готовился поднять на него нож, Аллах воззвал к нему: 'О Ибрахим, ты оправдал видение'" (37:102-105). Так Аллах вознаградил добродеющего Ибрахима (мир ему). Тогда пророк принес в жертву овцу, и этот случай стал основополагающим при установлении обряда жертвоприношения.
Среди тех, кто в день завершения хаджа будет находиться в Священной Мекке, немало мусульман из нашей страны. Но Аллах милостив и к тем, кто, не имея возможности совершить хадж, в это день находится дома, а не у стен Каабы. Одновременно Творец предоставляет нам множество других возможностей заслужить Свое благоволение и расположение, Всевышний Аллах говорит нам: "...что вы сделаете хорошего, то знает Аллах. И запасайтесь, ибо лучший из запасов — благочестие. И бойтесь Меня, обладатели рассудка" (2:193). Быть благочестивым — это значит прежде всего добросовестно и аккуратно исполнять свой долг мусульманина.