Искать объяснение событиям во Львове и ответу на них в Донецке, где в тот же день растоптали красно-черный флаг ОУН-УПА, проще всего, конечно же, в политических технологиях.
Несложно предположить, что украинская власть, столкнувшаяся с ростом протестных настроений, решила увести внимание людей от социальных и экономических проблем. Не нужно было обладать даром провидца, чтобы предсказать, что принятие верховной радой закона "о красном флаге" будет воспринято частью населения как провокация, а дальше начнется удобная для власти цепная реакция, когда граждане отвлекутся от мыслей о пенсиях и высоких ценах на газ.
Более того, можно выдвинуть теорию о тайном альянсе власти и националистов. Потому что "свободовцы" выступили как главные защитники национальных символов и могут рассчитывать теперь на бонус на выборах, а власть — принять позу арбитра, гаранта стабильности и правопорядка.
Правда, некстати примешивается международный аспект — нападение на российских дипломатов. Осудить его значило бы для Януковича предстать предателем национального дела в глазах галичан. Не осудить — нанести удар по внешней репутации страны. Выбор незавидный, но с другой стороны, опытной дипломатии не составит труда ответить на ноту нотой.
Но в том-то и дело, что политтехнологиями проблема только затушевывается. Современная нация невозможна без общего понимания своего исторического пути — истинного или мифологизированного, но объединяющего. У Украины пока такого понимания нет. Участники гражданской войны и их потомки — а послевоенные события в западных областях были гражданской войной, в которой бойцам украинского повстанческого движения противостояли в том числе и украинцы в форме Красной армии — никак не могут согласиться с тем, что для нации это явилось прежде всего огромной трагедией. А трагедию кощунственно использовать как источник лозунгов для политических манифестов.
Галичина не способна расколоть Украину, но и объединить ее она не может, в том числе потому, что 9 мая надолго останется великим памятным днем для большинства жителей страны. Галичина может либо отделиться сама, либо медленно влиять на систему изнутри, что так или иначе и происходило, и не с 1991-го, а с 1944 года. Это инстинктивно понимал Виктор Ющенко, который потому и пытался поставить в центр национальной политики памяти тему голодомора, близкую прежде всего востоку. Как собирается добиваться национального примирения Виктор Янукович и собирается ли он это делать вообще, по-прежнему абсолютно непонятно.