Давний конфликт между главным раввином России Адольфом Шаевичем и главным раввином Федерации еврейских общин России Берлом Лазаром вышел на поверхность. Предмет ссоры — пост, который занимает Шаевич, и соответствующая этому посту близость к государственной власти.
Находившийся в начале июня в США Адольф Шаевич начал с превентивного удара: он сообщил СМИ, что ему позвонил некий чиновник из администрации президента РФ и предложил добровольно уступить свое место Лазару. Мировое еврейское общественное мнение возмутилось вмешательством государства в дела религиозной конфессии. А Шаевич еще и написал Путину о своей обиде: на президентскую инаугурацию был зван Лазар, а самого Шаевича пригласили в последний момент и то лишь благодаря вмешательству влиятельных друзей. Кроме того, раввин сообщил президенту, что Федерация еврейских общин России хочет видеть главным раввином России Берла Лазара.
Мотивы федерации, у которой среди иудеев во много раз больше сторонников, чем у Шаевича, известны. Во-первых, Лазар, выходец из Италии, получил прекрасное религиозное образование (в отличие от инженера Шаевича) в Европе и Америке; во-вторых, его федерация сделала и делает много полезных дел для еврейства по всей России — от благотворительных столовых до строительства синагог; в-третьих, многим не нравится то, что члена президиума Российского еврейского конгресса Шаевича, по слухам, поддерживает глава этого конгресса Владимир Гусинский, а это может втянуть общину в политическую борьбу. Основания для этих слухов понятны: например, не успел Шаевич пожаловаться, что его не позвали на инаугурацию, как Гусинский заявил о проявляющемся государственном антисемитизме.
Таким образом, своим заявлением, сделанным в Америке, главный раввин России как бы начал наступление на оппонентов из федерации. Однако тут же его проиграл: следом за первым заявлением сделал второе, которым полностью опроверг первое. Оказалось, что никакого звонка из администрации президента Путина не было, а первое заявление Шаевича было "неправильно понято". Международным еврейским кругам упрек в непонятливости не понравился, и они перенесли свое раздражение с российского президента на самого Шаевича. Дома же, в России, федерация начала решительные действия: намечен съезд лидеров российских еврейских общин, на котором, по сведениям Ъ, Шаевичу предложат уйти. И это будет предложением, от которого — в отличие от мифического телефонного звонка — он отказаться не сможет.
Некоторые наблюдатели считают, что вся эта склока не столь безобидна. Потому что любые обвинения в антисемитизме — адресованные как властям (например, заявление Гусинского), так и народу в целом, которые нередко делают напуганные граждане,— обычно провоцируют вполне реальные проявления антисемитизма. А их в России и без того хватает.
ЕЛЕНА Ъ-ВАНСОВИЧ