В московском кинотеатре "Пушкинский" состоялась премьера антиклерикальной американской комедии "Догма". Оскароносец Мэтт Деймон и его друг Бен Аффлек сыграли в ней двух ангелов, но настолько странных, что возмущение католических кругов в адрес "Догмы" вполне понятно.
Смелые люди работают в Голливуде. Они знают, что какую бы богохульную ахинею по мотивам Священного Писания они ни наворотили в своих сценариях, Католическая церковь может в худшем случае лишь разразиться бессильными проклятиями. Попробовали бы киношники поприкалываться над исламом.
На 29-летнего режиссера "Догмы" Кевина Смита, который Бога не боится, можно посмотреть в самом фильме — он играет молчаливого "пророка" по имени Тихий Боб (кстати, этого персонажа он играет почти во всех своих фильмах). По лицу режиссера видно, что он ничего особенно не боится, да и вообще единственный бог для него — он сам. Чрезмерная эксцентричная напористость и самоуверенность автора идет на пользу произведению, только если автор — гений, каковым Смит, к сожалению, не является. Во всяком случае, гением режиссуры: похоже, в голове и на бумаге у него все придумано получше, чем выглядит на экране. Не исключено, что если просто читать его сценарий — он немного уступит по остроумию теологическим концепциям Вуди Аллена.
Бредоватый сюжет заключается в том, что два падших ангела, изгнанных из рая, пытаются туда вернуться, а на одну правоверную католичку, сотрудницу абортария (Линда Фиорентино), возложена миссия их остановить. Дело в том, что она является дальней родственницей Христа, точнее, последней представительницей рода Христова. А сам Христос был чернокожим, как объясняет появляющийся по ходу дела 13-й апостол, тоже афроамериканец. Ну и так далее, в том же не лишенном остроумия духе обновления христианских догматов.
Пожалуй, главная идея Кевина Смита заключается в том, что у Бога потрясающее чувство юмора. В предшествующих фильму титрах в качестве примера божественного юмора приводится такое его уморительное создание, как утконос, а в диалогах персонажей — такое смехотворное занятие, как секс. О нем автор фильма пошучивает с особым удовольствием: возраст пока еще позволяет. "А что, у вас на небесах секс — предмет для шуток?" — спрашивает героиня явившегося к ней начальника ангелов. "Да и у вас на земле тоже",— отвечает тот, спустив штаны и продемонстрировав отсутствие гениталий: ангелам не положено.
"Если бы мы могли, мы бы сняли 'телку',— говорит герой Деймона герою Аффлека.— А так — давай лучше убивать". Решившие оттянуться ангелы убивают всех на своем пути, поскольку на земле трудно обнаружить безгрешную душу. Кровища знай себе брызжет, а режиссер знай себе посмеивается в бороду прямо в кадре. Но чувство юмора у него все же не такое черное, как у Всевышнего. Хотя в одной из финальных сцен пьяные ангелы и усеивают площадь перед церковью кровавыми телами, но появившийся в человеческом обличье Бог быстро наводит порядок, оторванные конечности грешников куда-то испаряются, героиня-мученица воскресает и оказывается чудесным образом беременна.
Бога играет женщина — канадская эстрадная певица Аланис Морисетт. Первоначально Богом должна была быть Эмма Томпсон, но не смогла, потому что тоже сделалась беременна. Хотя почему Бог не может быть беременной женщиной?
ЛИДИЯ Ъ-МАСЛОВА
В "Пушкинском" и "Ролане" до 24 февраля.