Приусадебная бесхозяйственность

       Мир теряется в догадках, как сохранить дворянские усадьбы в обществе без дворян. Над этим думают во Франции, Англии, Германии. С недавних пор эта же проблема появилась и в Восточной Европе. Русская усадьба относится к числу основных предметов национальной гордости — как Пушкин, Мусоргский и Малевич. Институт российских исследований им. Дж. Кенана выделил Присцилле Рузвельт (внучатой племяннице президента Рузвельта) грант на изучение русской усадьбы. Она выпустила в Америке внушительную монографию о русской усадьбе, где русская усадебная культура впервые вводится в мировой контекст, и организовала общество спасения русской усадьбы, основываясь на опыте сохранения усадеб в Европе и Америке. С Присциллой Рузвельт беседует корреспондент "Власти" Татьяна Маркина.

       — Загородные дворянские поместья были не только в России. И не только в России они страдали от революций и войн...
       — Трудно сказать точно, какая часть величественных старинных домов, которые стояли по всему миру в XIX веке, разрушена. Но в большинстве стран примерно 10-20% таких домов или восстановлены, или содержатся в первоначальном виде.
       — Откуда берутся деньги на их содержание?
       — Если усадьба — музей, то выжить ему обычно помогает сочетание частной благотворительности и правительственной поддержки. Большинство исторических домов-музеев зависят от сбора средств и получают деньги и от фондов, и отдельных граждан. В Англии, Франции и США были созданы национальные "группы друзей", которые ежегодно дают средства на поддержание исторических домов. Я имею в виду английские организации National Trust и Royal Oak Foundation, французскую La Vieille Maison Francaise и американскую The National Trust for Historic Preservation. Кроме того, такие поместья, как Маунт-Вернон Джорджа Вашингтона и Монтичелло Томаса Джефферсона, имеют собственные "группы благотворителей". Эти благотворители обычно получают что-то взамен: их имена на табличках на стене дома, специальные туры или путешествия, иногда право ночевать в этом доме — так, чтобы они чувствовали, что дом в некотором смысле принадлежит им.
       Усадебные дома могут быть также превращены в небольшие гостиницы. Независимо от того, принадлежит поместье государству, частным фирмам или индивидуальным владельцам, оно может приносить прибыль от туризма. С моей точки зрения, любая стратегия, которая позволяет сохранить историческую усадьбу и при этом допускает некоторую степень доступа общественности,— это хорошая стратегия.
       Однако в России отсутствуют законы, которые необходимы для того, чтобы повторить то, что было сделано в других странах. В России нельзя взять землю в частную собственность. Это самая большая проблема. Кроме того, в США люди и корпорации, которые дают деньги на сохранение исторических домов, могут вычитать сумму, которую они вносят, из дохода, облагаемого налогами. Для состоятельных людей и корпораций это серьезный стимул заниматься благотворительностью.
       — Принесет ли пользу возвращение бывших владельцев в дома своих предков?
       — Я думаю, что в нынешних обстоятельствах этот вопрос настолько гипотетичен, что на него почти невозможно ответить серьезно. Чтобы создать условия, в которых бывшие владельцы или их потомки захотели бы вернуться и восстановить фамильные дома, правительство по крайней мере должно восстановить их право на собственность. Так было сделано в Восточной Германии, Чехословакии и Польше. Я сама знаю двух человек, которые хотели бы вернуться в Россию, чтобы восстановить и содержать свои фамильные дома. Но в настоящее время никто этого не сделает — это слишком рискованно.
       — С чем связан ваш интерес именно к русской усадьбе?
       — Впервые я приехала в Россию в 1962 году еще студенткой. Тогда я писала биографию Тимофея Грановского, историка XIX века, семье которого принадлежало небольшое поместье Погорелец недалеко от Орла. От него ничего не осталось. А в 1992 году я впервые смогла путешествовать свободно и увидела развалины многих усадеб. Естественно, меня ужаснуло состояние поместий, о которых я читала в дореволюционных публикациях. Но меня также удивило, как много поместий в большей или меньшей степени смогли пережить ужасы ХХ века. Худшее случилось с ними за последнее десятилетие. Когда в 1992 году я фотографировала Марфино, проходивший мимо молодой человек сказал мне: "Хорошо, что вы фотографируете это сейчас, потому что через 10 лет этого здесь уже не будет". Тогда я не поверила ему, но сейчас это именно так.
       — И что делать?
       — В 1997 году я вместе с Дэвидом Эвансом, бывшим дипломатом, и Кирой Шереметевой, праправнучкой последнего владельца Кусково, основали некоммерческую организацию American Friends of the Russian Country Estate, которая пытается оказывать помощь русским усадьбам. Я думаю, что мы делаем доброе дело. Но настоящее решение может быть найдено лишь самими россиянами. Единственный вопрос: успеем ли мы спасти такие усадьбы, как Марфино или Суханово?
       
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...