"Примитив" — негативное определение, принадлежащее XIX веку с его академическими критериями формы, идущими от Рафаэля (тогда "примитивами" называли раннюю итальянскую живопись, например Джотто). Понятие примитива существует, пока в "высоком" искусстве сохраняет свои позиции норма. Художники авангарда начала ХХ века примитивом называли и традиционное народное, и первобытное искусство. Затем все эти явления вышли из круга примитива, поскольку критерии, по которым их можно оценить (например, экспрессия), оказались приняты самим "высоким" искусством. Тогда же возник термин "примитивизм", означающий стилизацию под архаику (например, у Пикассо). В сегодняшнем понимании "примитив" — искусство людей, исполняющих работу профессиональных художников без академического образования. Это явление существует тогда, когда образование необходимо (в XVII-XIX веках), и там, где получить его было нелегко (в провинциальной России, в сарматской Польше XVII века, в колонизуемой Америке). Именно в этих странах и изучают исторический примитив. В Европе используются термины "наивное искусство" и "художники выходного дня", которые соответствуют понятию "самодеятельное искусство" — речь идет исключительно о ХХ веке.
"Примитив" — негативное определение, принадлежащее XIX веку с его академическими критериями формы, идущими от Рафаэля (тогда "примитивами" называли раннюю итальянскую живопись, например Джотто). Понятие примитива существует, пока в "высоком" искусстве сохраняет свои позиции норма. Художники авангарда начала ХХ века примитивом называли и традиционное народное, и первобытное искусство. Затем все эти явления вышли из круга примитива, поскольку критерии, по которым их можно оценить (например, экспрессия), оказались приняты самим "высоким" искусством. Тогда же возник термин "примитивизм", означающий стилизацию под архаику (например, у Пикассо). В сегодняшнем понимании "примитив" — искусство людей, исполняющих работу профессиональных художников без академического образования. Это явление существует тогда, когда образование необходимо (в XVII-XIX веках), и там, где получить его было нелегко (в провинциальной России, в сарматской Польше XVII века, в колонизуемой Америке). Именно в этих странах и изучают исторический примитив. В Европе используются термины "наивное искусство" и "художники выходного дня", которые соответствуют понятию "самодеятельное искусство" — речь идет исключительно о ХХ веке.