— Трудно ли было договориться с организаторами европейского турне Бритни Спирс о концертах в России?
— Трудно попасть в закрытый мир шоу-бизнеса. Тяжело было сделать пиар Петербургу или Москве для того, чтобы сюда к нам поехали самые звездные артисты. А все остальное — отработанная технология. Мы работаем уже 12 лет, и сегодня равных нашей компании по количеству концертов в России нет. Все контракты с западными звездами мы заключаем напрямую — поэтому концерты первых поп-величин в Петербурге вначале предлагают нам: концерты Мадонны, Rolling Stones, Ленни Кравитца. Мы проводим по 15 концертов в месяц.
— Концерт Бритни Спирс в Петербурге долгое время был под вопросом. Или слухи о проблемах с приездом артистки был частью пиар-компании?
— Нет, вся интрига заключалась в проблеме с подвесом к потолку 60 тонн оборудования в Ледовом дворце. Там такой системы подвеса не было, но теперь проблема решена.
— Учитываете ли вы моральную репутацию артиста, которого приглашаете в Россию?
— Для нас все звезды — это звезды. Они продаются, и это бизнес. Мы не занимаемся морализаторством, а делаем свою работу. Кто-то не любит молоко или колбасу, но вынужден учитывать вкусы покупателей. У нас к любому западному артисту подход сугубо рациональный. Нам все равно, какого артиста "делать". Есть мировые критерии качества, и мы им соответствуем.
— Вопрос о морали не праздный. Польские католики требуют отменить концерт Мадонны в Варшаве в день Успения Пресвятой Богородицы. Президент Лукашенко запретил приезжать с концертами в Белоруссию Борису Моисееву. Депутаты Госдумы, сенаторы и министры тоже бьют тревогу в связи с безнравственностью молодежи, и многие из них убеждены в том, что шоу Мадонны, Спирс и других такую бездуховность культивируют.
— А каковы критерии моральности и нравственности в нашем обществе? Нас призывают вернуться в советские времена? Нам опять начнут указывать, кого слушать, а кого нет? Не правительство должно решать, на какие концерты людям ходить. Что касается эпатажа Мадонны, то никакого отношения к личности ее сценический образ не имеет. Лучше бы наши депутаты вспомнили о том, что она помогает чужим детям, занимается благотворительностью.
— И все же: Бритни Спирс — не образец высокого музыкального вкуса. А у ребенка, подростка должен быть выбор, он, по крайней мере, должен знать, что существует и другое искусство. А современная агрессивная система шоу-бизнеса такого выбора юного человека лишает. Вы своей вины в этом не видите?
— А что плохого в попсе? Чем они должны увлекаться? Группой "Ленинград"? Если мы хотим, чтобы у нас были и другие песни, глубже и тоньше, тогда кто-то эти талантливые песни должен писать — чтобы они стали интересны новому поколению. Но это, согласитесь, не моя задача. Я против поиска морализаторско-нравственных критериев в сфере культуры. Мне недавно один десантник заявил, что если бы на Дворцовой площади в День десантника пела не Мадонна, а группа "Любэ", то десантники принесли бы своих любимых артистов на сцену на руках. Но почему они считают, что поклонники Мадонны не имеют права принести туда же на руках своего кумира? Почему вкус людей, слушающих "Любэ", априори безупречен, а вкус тех, кто любит Мадонну или Бритни Спирс, считается испорченным? Я уверен, что шум вокруг звезд поднимают депутаты, у которых низкая популярность. Может, благодаря Мадонне о них и вспомнит кто-то из избирателей.
— Правда ли, что вы сами не поклонник поп-музыки?
— Я музыку вообще не слушаю. Даже классику. Я от музыки очень устаю, потому что это моя работа. А в свободное время, если оно есть, предпочитаю слушать природу. В машине прослушиваю радиостанции нашей компании, потому что это мой бизнес, не более того. Правда, порой включаю для себя рок — Depeche Mode или Ленни Кравитца.
— На какой музыке воспитываются ваши дети? Хотели бы, чтобы они предпочитали филармонию или Диму Билана?
— Сыну моему восемь лет, он любит обычные детские песни. Я бы не хотел, чтобы он бесконечно слушал рэп, оклеивал стены картинками с Леонардо ДиКаприо или других кумиров. А дочке — два года, ей еще далеко до музыкального фанатизма. Если дети какое-то время слушают Диму Билана, потом переключаются на другого, третьего кумира — это вовсе не значит, что они, когда подрастут, не станут слушать Бетховена или Римского-Корсакова. Это проблема взросления, не более того.