Косное язычество

Нравы древних россиян в фильме Аделя Аль-Хадада "Русичи"

Премьера

Рекомендованный для подростков фильм "Русичи" рассказывает о том, как наши далекие предки победили дружину жестокого Человека-вепря, жившего на болоте и не уважавшего старших. Что с ним за это случилось, узнала АЛЛА Ъ-ШЕНДЕРОВА.

Легка и беспечальна жизнь русичей. Они возводят деревянные терема в селе Стрижень под началом сильного, но суверенно-демократичного князя Изяслава. Светит солнце, поют птицы. Но вот небо потемнело — это кровожадный Вепрь и его воины пришли сжечь село и пленить князя. Сцены беспощадного рубилова, занимающие почти всю первую часть фильма, выглядят пародией на нападение татар в "Андрее Рублеве".

Студия "Ракурс" специализируется на фильмах для детей и юношества, а детям надо показать, как жили и за что умирали их предки, во всех подробностях. Для пущей острастки прихвостни Вепря носят вместо шлемов песьи головы, лица же русичей обрамлены романтическими локонами, которые в ходе битвы сильно засаливаются. Вообще кто свой, кто чужой здесь ясно с первого взгляда: например, у тех сподвижников Изяслава, которые предают князя, очень плохие зубы и очень грязные волосы. Сам же князь Изяслав умудряется сохранить модельную внешность даже в застенке. Прежде чем принять мученическую смерть, русичи выкрикивают разные лозунги вроде "За землю русскую!". А изувер Вепрь, перебив руки-ноги очередной жертве, интересуется: "Ты чем занимался? Землю пахал? Ну, паши на карачках..."

В следующих кадрах выясняется, что Вепрь напал на Стрижень не только для забавы, но и по идейным соображениям: Черный колдун (Александр Трофимов), которого он держит на цепи в своей берлоге, предсказал ему смерть от руки русского князя. Плененного Изяслава привязывают к лошади и волоком доставляют на болота — в логово вепрей. В следующих кадрах способный только ползать и гордо мычать, но не утерявший иконописного лика князь сидит в колодках, а Вепрь отчитывает колдуна за ложные предсказания.

В это время в мирной лесной избушке Белый колдун (Альберт Филозов) и его дочка Настенька (Кристина Прокопович) выхаживают пронзенного вражеской стрелой княжеского сына Властимира (Сергей Глушко), мальчонку лет четырнадцати. Оправившись от ран, княжич отправляется на родное пепелище, но там вовсю хозяйничают бывшие отцовские прихвостни. Следует поучительный эпизод, в котором мальчик разъясняет им основные демократические принципы — например, что нельзя ставить себе резные палаты, пока народ ютится в землянках. Однако Фрол, Касьян и Никандр (дальние предки Труса, Балбеса и Бывалого) списывают все на завихрения подросткового периода и берут власть в свои руки. Впрочем, полный достоинства Фрол (Владимир Гостюхин) все же остается с княжичем. А изменники Касьян и Никандр от сцены к сцене становятся отвратительнее: у них сильно портятся зубы, заплывают жиром лица и совершенно спутываются волосы.

Строя друг другу козни, герои совершают эффектные конные прогулки по лесу, и летом не снимая енотовых шапок. Властимир между делом занимается боксом, Белый колдун спрашивает духов про Изяслава, а юная красавица Настенька, не смея объясниться с княжичем, разговаривает с деревьями. При этом она зачем-то скидывает рубашку, но целомудренная камера снимает стройное девичье тельце только до пояса — дальше подростки должны призвать на помощь фантазию.

Чудом уцелевший после всех надругательств, которым подвергают его в плену, князь Изяслав окончательно окреп и встал на перебитые в первых кадрах ноги аккурат к тому моменту, когда Властимир собрал небольшой пионерский отряд и под предводительством дядьки Фрола двинулся на выручку к папе.

После непродолжительной резни Властимир проникает в логово врага, и предсказание духов сбывается. К удивлению неуязвимого прежде Вепря, которому давно осточертела такая жизнь, мальчонке удается всадить в него кинжал. Вот, собственно, и сказке конец. Но перед самым финалом создатели фильма допускают серьезный промах, позволяя сойтись в кадре двум колдунам, Черному и Белому: тихая беседа двух хороших актеров, Александра Трофимова и Альберта Филозова, обладает убийственной для авторов фильма прямо-таки колдовской силой. Контраста с нею ни один из эпизодов не выдерживает — и тут режиссеру Аделю Аль-Хададу и сценаристам Сергею Русакову и Виктору Миняеву не помогут ни духи предков, ни современная конъюнктура.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...