Дмитрий Дризе — о символизме современных памятников

Автор памятника Александру III в Крыму не намерен вносить изменения в скульптурную композицию. Так он ответил критикам, которые нашли множество неточностей и недочетов на барельефе рядом с фигурой императора. Одновременно в Сети обсуждается еще одно произведение — памятник «свободе человека». в Костроме. Политический обозреватель «Коммерсантъ FM» Дмитрий Дризе считает, что власть рискует создать путаницу в умах простых граждан.

Уже по традиции, которая сложилась после возведения памятника Михаилу Калашникову, продвинутые граждане усмотрели ряд исторических несоответствий на барельефе вокруг монумента — в частности, Федор Достоевский ни дня не прожил при правлении Александра III, а Транссибирскую магистраль только начали строить при императоре, но закончили лишь за год до революции 1917 года.

Однако, судя по всему, частности не очень важны. Главное для власти — передать именно политический смысл фигуры Александра Александровича Романова: Александр III есть символ стабильности и восстания страны с колен, а Крым, где открыт памятник, указывает на путь от прошлого к настоящему – возвращаем земли, восстанавливаем сильное государство. Поэтому — почетный караул, открывает памятник президент лично.

После торжественной церемонии президент говорит с народом. Среди тех, кому повезло пообщаться с Владимиром Путиным — молодая журналистка и мальчик по имени Александр, который, однако, слабо разбирается, кому памятник и чем знаменит его тезка — император.

Главный аргумент не в пользу эпохи Александра III состоит в том, что после ее завершения произошла сначала одна революция, потом другая. А затем та самая стабильная Россия прекратила свое существование. Нынешняя официальная пропаганда винит в этом не власть, а либералов — тогдашних олигархов – и, естественно, коварство Запада. Но можно предположить, что конструкция все-таки была не столь прочной, если относительно быстро рухнула. Может быть, этого и не случилось бы, если бы Александр III продолжил реформы отца.

И следующий аспект: нынешнему поколению пока что очень сложно понять и привыкнуть к новому историческому осмыслению. Ведь недавно в СССР, который сейчас тоже официально считается сильным государством, Александр III был символом оголтелой реакции и подавления всего прогрессивного. Как простому человеку перестроиться? А вдруг настроение наверху опять поменяется? Ладно, Иван Грозный — Казань брал, Астрахань брал — здесь понятнее. А вот с князем Владимир и Александром III сложнее.

В Костроме тем временем открылся памятник «свободе человека» в виде Змея Горыныча, запряженного в крестьянский плуг. Он символизирует работу власти на благо народа. Возможно, здесь авторы как раз попали в точку – что-то подобное сейчас в стране и происходит. Только вот кто змей и кто тащит плуг? Здесь могут быть разночтения.