Отчасти это даже и не новая придумка, а возобновление традиции. Именно в Пасхальную неделю, чтобы полнее выразить всеобъемлющую радость праздника, исстари полагалось звонить в колокола почти постоянно, без всякой связи с церковным богослужением. Причем, чтобы храмовые звонари могли передохнуть, на звонницы в эти дни допускались все желающие, и некоторые, говорят, ухитрялись вызванивать разудалые песенки вроде "Барыня, барыня, сударыня-барыня".
Московский Пасхальный фестиваль к делу подходит более серьезно. Никакой самодеятельности, звонить будут только самые лучшие мастера звонильного дела, собранные по всей России. То, где и когда они будут звонить, тоже вопрос не импровизации, а тщательно и с умом разработанного сценария. Во-первых, будут единичные звоны — например, 1 мая (15.30), 2-го (13.30), 9-го (14.00) и 11-го (16.30) покажет себя во всей красе могучая звонница храма Христа Спасителя, а 3-го (в 15.30) во все тяжкие предстоит прозвучать колоколам Кремля.
Но самая красивая идея "Звонильной недели" — "вереницы звонов", которые пройдут с 5 по 8 мая: Китайгородская, Никитская, Якиманская и Замоскворецкая. Замысел прост и остроумен — сначала (допустим, в 14.00) начинают звонить на колокольне одного храма. Через 15 минут эстафету подхватывает соседняя церковь. Еще через 15 минут — следующая и так далее. Учитывая, что приглашенные звонари наверняка приберегли для этих верениц не банальный трезвон, а узорчатые звоновые мелодии, эта колокольная перекличка в городском пространстве всякий раз превращается в яркий музыкально-урбанистический опыт. Причем можно слушать можно по-разному — смотря какое будет настроение: либо бодрым шагом прогуливаться по старинным переулкам, либо найти место поживописнее и "зависнуть" там, слушая, как догоняют друг друга и сливаются звоны.
Наконец, 9 мая, в полдень, обещают "Большой пасхальный звон", в котором соединятся колокола если не всего города, то уж точно центральных храмов. Любопытно, с какой колокольни этот звон начнется. До революции этот вопрос был строго регламентирован, и пасхальный звон должны были открывать колокола Ивана Великого. Иные тщеславные купцы, правда, уговаривали звонарей своих храмов нарушать запрет и начинать первыми — хотя потом приходилось раскошеливаться на штраф, но зато сколько престижа. Московскому Пасхальному фестивалю, понятное дело, престижности и так не занимать. Но то, что этот фестиваль, по-современному динамичный, умело и интересно обходится еще и со старинными традициями,— тоже достойно всяческого уважения.